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《社会主义从空想到科学发展》读后感

时间:2022-07-07 12:45:02 来源:网友投稿

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《社会主义从空想到科学发展》读后感

 

 《社会主义从空想到科学的发展》读后感

  《社会主义从空想到科学的发展》是一部阐述科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。它指出,空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源;唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学;资本主义基本矛盾的发展,导致社会主义的必然出现。这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化,对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义,都具有十分重要的 红 意义。下文将对相关问 鞋 题作一些分析。

 一,科 瞒 学社会主义的直接思想 钵 来源

  《社会主义从 朱 空想到科学的发展》全 崎 书共三章,分别阐述了 语 空想社会主义是科学社 哲 会主义的直接思想来源 盅 、唯物史观和剩余价值 肿 学说两大发现使社会主 馋 义从空想变成了科学, 憾 以及科学社会主义的基 瞧 本原理等丰富的内容。

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 本书第一章的开头 摸 就指出,现代社会主义 汹 学说的产生,是有其社 钟 会经济根源和思想理论 几 来源的。“同任何新的 距 学说一样,它必须首先 于 从已有的思想材料出发 奴 ,虽然它的根子深深扎 泻 在物质的经济的事实中 睛 。”恩格斯在这里揭示 憎 了一个具有普遍意义的 铱 重要原理,这就是:任 蝴 何时代具有重要价值的 刀 思想理论,都是那个时 簇 代社会经济发展的产物 爹 ,同时也都是在继承前 晦 人已有的思想材料和理 斋 论成果的基础上产

 生的 骄 。

  在《社会主义从 喻 空想到科学的发展》第 尽 一章中,恩格斯论述了 胞 三大空想社会主义者的 铲 学说产生的历史条件及 掇 其思想理论贡献。他们 滴 三个人的学说是在资本 灶 主义生产方式的矛盾、 玄 无产阶级与资产阶级的 棚 对立已有所暴露而又很 术 不发展的历史条件下产 净 生的。他们已经敏锐地 攒 觉察到了资本主义制度 擒 的严重弊病和不合理性 礼 ,对人们深感失望的现 衍 实制度进行了猛烈的抨 右 击,企图建立一个符合 绵 理性和正义要求的新社 讯 会。他们在社会主义思 袋 想发展史上作出的重要 晾 贡献,一是深刻揭露和 智 无情批判资本主义制度 旋 的弊端与罪恶,提供了 贯 启发工人阶级觉悟和研 勋 究资本主义的极为宝贵 焰 的材料;二是在他们的 把 社会历史观中包含着唯 撵 物主义和辩证法因素, 凌 以及对未来社会的某些 狠 天才预测,为唯物史观 撅 的形成和科学社会主义 占 的创立做好了准备。

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 但是,19 世纪三大 腕 空想社会主义者的理论 农 有着明显的缺陷。他们 阔 只是揭露和抨击资本主 悯 义社会的弊端,但没有 嗡能够进一步洞察资本主 针 义的本质,把握社会发 蚜 展的客观规律;他们像 渴 启蒙学者一样,认为理 跋 性是现存事物的唯一裁 帮判,把社会主义看成理 纷 性、正义的体现,只有 翅 天才人物才能认识、发 芋 现它,而不是能够从资 躺 本主义社会基本矛盾的 芳运动中被发现的历史必 琵 然性;他们仅仅把无产 炒 阶级看成“受苦的阶级 德 ”与同情的对象,而不 察 是实现破旧创新的社

 会 样 力量;他们寄希望于社 腾 会上层和富人,以为通 酞 过宣传、呼吁、试验就 曳 可以实现社会主义理想 喇 ,因而没有找到实现社 铆 会理想的正确道路。

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 “为了使社会主义变 颧 为科学,就必须首先把 脚 它置于现实的基础之上 荆 。”本书第一章结尾的 魁 这个重要论断,是上述 概分析的逻辑顺理成章得 疆 出的结论。恩格斯的这 速 个点睛之笔,一语道破 烹 了社会主义从空想转变 阑 到科学的关键。我们必 擂 须弄清楚空想社会主义 导 和科学社会主义的含义 凑 和原则区别,切忌望文 疤 生义地妄加推演或解释 蜡 。

 二,两个伟大发现使 递 社会主义成了科学

  膊 本书第二章论述的是, 薛 马克思恩格斯在批判继 驯 承人类思想文化优秀成 幂 果的基础上,实现了哲 伟 学、经济学的革命性变 嘱 革,创立了唯物史观和 岛 剩余价值学说。正是由 严 于这两个伟大发现,社 毛 会主义就被置于现实的 市 基础之上,走出乌托邦 撼 的荒原而变成了科学。

 皂 唯物史观和剩余价值学 掇 说是科学社会主义的两 断 大理论基石。

  恩格 构 斯在本书第二章里和第 赔 三章的开头,对唯物史 奋 观的基本内容作了两处 藻 概括性表述。他指出:

 枕 “以往的全部历史,除 妄 原始状态外,都是阶级 书 斗争的历史;这些互相 耿 斗争的社会阶级在任何 楔 时候都是生产关系和交 瞒 换关系的产物,一句话 畏 ,都是自己时代的经济 然 关系的产物;因而每一 祷 时代的社会经济结构形 蘸 成现实基础,每一个历 怂 史时期的由法的

 设施和 六 政治设施以及宗教的、 寻 哲学的和其他的观念形 栅 式所构成的全部上层建 蚜 筑,归根到底都应由这 火 个基础来说明。”“唯 耀 物主义历史观从下述原 敲 理出发:生产以及随生 弄 产而来的产品交换是一 能 切社会制度的基础;在 邮 每个历史地出现的社会 素 中,产品分配以及和它 坦 相伴随的社会之划分为 狮 阶级或等级,是由生产 汛 什么、怎样生产以及怎 狠 样交换产品来决定的。

 痔 所以,一切社会变迁和 割 政治变革的终极原因, 穷 不应当到人们的头脑中 粥 ,到人们对永恒的真理 糜 和正义的日益增进的认 脚 识中去寻找,而应当到 腥 生产方式和交换方式的 附 变更中去寻找;不应当 玲 到有关时代的哲学中去 伐 寻找,而应当到有关时 展 代的经济中去寻找。

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 唯物史观是怎样使社 峦 会主义从空想变为科学 亦 的呢?具体地说,第一 燕 ,唯物史观关于社会基 东 本矛盾的学说,揭示了 磨 社会生产力是人类全部 伐 历史的基础,生产力与 绪 生产关系的矛盾运动构 枯 成了社会发展的内在动 跑 因,一切社会变革都来 跨 自生产方式的变化,从 仰 而科学地论证了社会主 允 义代替资本主义是现代 竿 生产力发展的客观要求 殖 ,是资本主义社会基本 哉 矛盾运动的必然结果, 哟 批判和纠正了空想社会 梗 主义者仅仅从抽象的理 泡 性、正义原则谴责资本 剪 主义制度的缺陷。第二 荧 ,唯物史观关于阶级斗 显 争是阶级社会发展的直 玄 接动力的学说,提出了 腋 从经济关系和阶级关系 升 中去寻找解决社会冲突 桑 的途径,指明了变革资 脂 本主义制度的正确道路 氯 ,社会主

 义乃是无产阶 舌 级反对资产阶级斗争的 钦 必然结局,批判和纠正 狰 了空想社会主义者从头 烽 脑中构思社会改革的蓝 截 图、寄希望于统治者发 扯 善心、以和平方式实现 螺 社会主义的幻想。第三 晾 ,唯物史观关于人民群 辙 众是历史创造者的学说 咽 ,指明历史活动是群众 绳 的事业,无产阶级和劳 殃 动群众是改造旧世界、 程 建设新世界的社会主体 邮 和动力,能够而且必须 霄 依靠自己的力量去解放 窜 自己和全人类,批判和 锗 纠正了空想社会主义者 朽 把无产阶级仅仅看成一 炸 个受苦受难的人群,而 弯 把历史进步和社会更替 怂 的希望寄托在个别天才 玻 人物出现的理论局限性 疡 。

  恩格斯还论述了 狱 剩余价值学说的创立及 胰 其意义。以往的社会主 嚷 义固然批判了资本主义 言 生产方式的罪恶,但是 纺 不能揭露这种罪恶的经 泛 济根源;他们激烈地反 汗 对资本主义对工人阶级 冯 的剥削,却搞不明白这 贬 种剥削是怎么回事,它 蛔 是怎样产生的。马克思 牟 运用唯物史观,分析了 缚 资本主义生产关系和经 柱 济运动的规律,发现了 倦 剩余价值,彻底揭穿了 瞩 资本主义剥削的实质。

 泅 原来在资本主义制度下 辙 ,工人用自己出卖的劳 主 动力创造出来的价值量 波 ,要比工人以工资形式 诱 从资本家那里得到的价 漱 值量大得多;这个大出 御 来的部分就是被资本家 奋 无偿占有的剩余价值。

 渊 随着资本主义的发展, 应 资产阶级占有的剩余价 姓 值越来越多,这就形成 军 一极是资产阶级的财富 惮 不断积累增值,一极是 拣 无产阶级日益贫困化的 硅 局

 面,无产阶级和资产 音 阶级的矛盾日益加剧, 赵 而这种矛盾斗争必然导 谨 致无产阶级革命和无产 糯 阶级专政。恩格斯指出 赖 ,“这个问题的解决是 麓 马克思著作的划时代的 舟 功绩。它使明亮的阳光 侵 照进了经济学领域,而 屡 在这个领域中,从前社 亦 会主义者像资产阶级经 平 济学家一样曾在深沉的 园 黑暗中摸索。科学社会 呜 主义就是以此为起点, 蛀 以此为中心发展起来的 难 。”概括起来说,剩余 妖 价值学说揭开了资本剥 掉 削劳动的秘密,阐明了 毖 无产阶级和资产阶级矛 藉 盾对立的经济根源,指 佛 明了资本主义制度的本 像 质和必然灭亡的趋势, 简 找到了推翻资本主义、 诀 实现社会主义这一伟大 瞩 历史使命的承担者,从 答 而为科学社会主义提供 氏 了系统的经济学论证。

 轴

 唯物史观和剩余价 薛 值学说这两个伟大的发 疑 现,使社会主义奠定在 舱 坚实的科学理论基础之 茬 上而传之于后世。一百 巡多年以后的今天,这些 剂 宝贵的思想财富并没有 世 过时,仍然是我们共产 挛 党人——科学社会主义 娩 的实践者和传人手中锐 眉利的思想武器。我们一 驾 定要认真学习掌握唯物 淮 史观和剩余价值学说的 似 科学内容与精髓,用以 了 观察分析世界格局和发 拢展趋势,制定相应的战 宦 略方针和对策。一切轻 疙 视、嘲弄、曲解、攻击 轴 唯物史观和剩余价值学 莹 说的思想言论,不论来 浩自何方,都是错误和有 翼 害的,必须加以识别, 镊 予以抵制、纠正和批判 兆 。

 三,社会主义代替资 剧 本主义的历史必然性

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 在本书的第三章中, 情 恩格斯深入分析了资本 嘎 主义的基本矛盾及其发 朋 展过程,论证了社会主 鸦 义代替资本主义的历史 怔 必然性,预测了未来新 噬 社会的基本经济特征, 屿 阐述了无产阶级的伟大 圭 历史使命和科学社会主 遂 义学说的根本任务。这 兄 一章的内容是马克思主 宅 义理论中最重要的部分 舰 。

  恩格斯深刻地分 消 析了资本主义的基本矛 氦 盾,即生产的社会化和 誉 资本主义私人占有之间 胡 的矛盾。生产的社会化 涨 是资本主义生产区别于 忽 以往时代生产活动的一 磺 个显著特点,是人类社 道 会的一种巨大进步,但 侵 这是在资本主义私人占 禽 有制的基础上实现的。

 腔 和以往简单商品生产的 忌 条件下不同的是,现在 慑 的私人占有者已不是那 关 些真正使用生产资料和 杏 真正生产出产品的劳动 翟 者,而是把社会化的生 谗 产资料集中在自己手里 旅 、不劳而获、占有了别 糯 人劳动产品的资本家。

 六 这样,生产的社会化便 屏 与资本主义的私人占有 芯 之间发生了对抗性的矛 铸 盾,这是生产力与生产 担 关系的矛盾在资本主义 揉 制度下的具体表现,这 蛛 个矛盾“已经包含着现 汹 代的一切冲突的萌芽” 肖 。随着资本主义生产方 粳 式越是占统治地位,“ 杠 社会的生产和资本主义 森 占有的不相容性,也必 填 然越加鲜明地表现出来 顾 ”。

  恩格斯正是抓 倪 住了这个基本矛盾,对 秦 资本主义社会经济运动 萍 过程和阶级关系状况进 瀑 行深入的考察,得出了 壕 社会主义公有制必将取 馈 代资本主义私有制的科 巾 学结论。第一,

 资本主 铀 义生产方式在它生而具 墅 有的基本矛盾的两种表 朝 现形式中毫无出路地运 汽 动着:一是在阶级关系 药 上,表现为“无产阶级 挥 和资产阶级的对立”, 贡 二是在生产上,表现为 道 “个别工厂中生产的组 邢 织性和整个社会中生产 蹲 的无政府状态的对立” 骗 。第二,资本主义基本 押 矛盾的发展必然导致经 脸 济危机。竞争和社会生 犯 产的无政府状态促使资 呢 本家不断改进机器和扩 嗽 大生产规模,结果是机 雀 器排挤了工人,进一步 饱 加深了劳动者的贫困化 烩 ,市场的扩张赶不上生 驴 产的扩张,生产无限扩 缮 大和劳动群众购买力相 签 对缩小的矛盾,造成了 荔 生产的相对过剩和经常 豆 的比例失调,导致了经 倡 济危机。经济危机是资 娥 本主义制度的必然产物 隐 和伴侣。第三,资本主 牛 义经济危机周期性爆发 朴 ,差不多每隔十年重复 胁 一次,正是资本主义基 蚤 本矛盾恶性循环的结果 证 。危机使生产力遭到巨 像 大破坏,给无产阶级和 烩 劳动人民带来极大的灾 谎 难和痛苦,引起了阶级 贿 斗争的尖锐化。经济危 阳 机的发生表明,“资本 宛 主义生产方式暴露出自 舆 己无能继续驾驭这种生 号 产力”,“这种生产力 星 本身以日益增长的威力 碱 要求消除这种矛盾,要 莆 求摆脱它作为资本的那 痘 种属性,要求在事实上 验 承认它作为社会生产力 橇 的那种性质。”因此, 漾 废除资本主义私有制, 式 建立社会主义公有制, 股 实现生产资料和产品的 兄 社会占有,便成为现代 墩 生产力发展和生产社会 扣 化的必然要求。第四, 攘 无产阶级革命将导致矛 玉 盾的解决:“无产阶级 烩 将取得国家政权,并且 攀 首先把

 生产资料变为国 氓 家财产。”“通过这个 漫 行动,无产阶级使生产 匝 资料摆脱了它们迄今具 楔 有的资本属性,使它们 验 的社会性有充分的自由 凝 得以实现。”

  恩格 维 斯在分析资本主义社会 信 的基本矛盾和发展趋势 涎 时,还科学预测了未来 央 社会主义和共产主义社 梆 会的一些基本特征。从 蔡 本书第三章的论述中可 被 以归纳出以下九条:

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