心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结， 以下是为大家整理的关于关于实事求是的心得体会5篇 , 供大家参考选择。
关于实事求是的心得体会5篇
【篇一】关于实事求是的心得体会
学习实事求是心得体会
【篇一：实事求是闯新路心得体会(1)】
实事求是闯新路心得体会(1)
习同志曾在中央党校2008年春季学期第二批进修班暨师资班开学典礼上的重要讲话中强调:“领导干部要认认真真学习、要老老实实做人、要干干净净干事。”这三句话言简意赅，明确了干部学习、做人、干事的内涵和基本要求。自担任校团委副书记一职以来，我一直兢兢业业，坚定地朝着做一个优秀的领导干部这一方向前进，如今在学习习总书记系列重要讲话中读来这一句，感悟颇多，以下是我的学习心得以及工作实践。
一、联系实际，认真学习以增强自身本领
习近平总书记曾在多个场合强调领导干部要勤学善思，通过读书提升自身修养，要爱读书、读好书、善读书，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。作为本校一名在读博士，我深知“认认真真学习”的必要性;同时，也作为一名领导干部，我肩负领导责任，知识水平如何，影响个人工作水平和思想政治水平，也影响个人成长和进步。只有高度重视学习、善于进行学习，认认真真地学习，与时俱进地学习、持之以恒地学习，才能始终跟上时代进步的潮流，担当起领导重任。反之，如固步自封，不学无术，必然是“逆水行舟，不进则退”。在专业学习和日常工作之余，我进一步学习了党的路线方针政策和团的业务知识，在丰富内涵的同时对团工作的开展有了更深层次的思考,提升了自身的业务能力。暑假期间，我带队组织了校学生辅导员团干培训班，在培训期间全面接受了革命教育的洗礼，追忆了先烈们乐观的革命情怀和百折不饶的革命意志，受到了一次深刻的爱国主义和革命传统教育，近距离领悟了实事求是、敢闯新路、矢志不移、百折不饶、艰苦奋斗、勇于奉献的井冈山精神。
二、坚定信念，志做踏踏实实本分人
毛泽东同志曾提到:“全党同志要当老实人、讲老实话、做老实事。”“老老实实做人”，是为人的基本道德准则,是作为一名党员党性修养所在，更是中华名族的传统美德之一。孟子说:“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”只有始终不渝的遵循老实做人的原则，做老实人，才能对工作尽职尽责、对学生满怀真情、对成绩谦虚谨慎。
三、坚定岗位职责，脚踏实地干实事
“干干净净干事”，包括“干净”和“干事”两个方面。一方面作为领导干部要以实际行动践行“三严三实”的理念与操守，为人处世充分体现“干净”;另一方面作为一名高校教育工作者则要有强烈的事业心和高度的责任感，不说空话套话，真真正正做到为学校各项工作尽心尽力、为学生忘我奉献，才能充分体现“干事”。我积极参与党的群众路线教育实践活动、“三严三实”主题民主生活工作报告会，积极响应并落实领导班子整改措施，联系自身工作和生活实际，认真对照“四风”，查找自身不足并进行改进;认真落实暑假期间各项工作进度的推进，积极开展开学初期我校各项迎新工作，以实际行动履行作为团委副书记的职责。
我将认真践行“认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事”的要求，认认真真学习，树立终身学习的理念，紧跟时代潮流，不断加快知识更新，优化知识结构，丰富知识储备，更好地适应工作与学习的需要;深入搞好团学调查研究，突出团学调研在团学工作创新中的重要地位，改进调研方式，增强调研工作的实效性;切实抓好各项工作落实，将着力点放在学生的教育上，放在团学工作的开展上，放在青年群体的实际需求上，在稳抓落实的实践中不断提高自身党性，坚持求真务实的自觉性和坚定性，努力成长为一名优秀的团干部。
实事求是闯新路心得体会(2)
“死后不开追悼会;不举行遗体告别仪式……遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化;骨灰一部分埋在井冈山一棵树下当肥料……决不要搞什么仪式，静悄悄的，三个月后再发讣告，只发消息，不写生平……”这是老红军战士、无产阶级革命家曾志在生命临别时刻的嘱托。她，为了革命，将刚出生的儿子送了人;她，身为高官，却让自己的亲生儿子干了一辈子的护林员;她，将所有工资全部捐给贫困地区。她，用对信仰一生的守候带给我们井冈山之行最深层的感动和最深刻的思考。
对信仰的无比忠诚与执着，是我们对所有老一辈无产阶级革命家最直观的感受。从井冈山开始，我们党依靠群众、实事求是、艰苦奋斗，经过血与火的斗争，引领中国革命不断从胜利走向胜利，留下了宝贵的精神遗产和优良作风。这其中，最为核心的就是坚定信念、敢闯新路。
信念坚定。在新民主主义革命和社会主义建设时期，信念坚定是对共产主义理想的无比信仰，对民族解放、独立自主的无限执着，对建设社会主义新中国的无私奉献。在改革开放进入攻坚期的今天，信念坚定是对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，是对依法依规的坚守，对改革创新的坚持。当前，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦正在引领我们前进的征程，梦想照进现实，需要坚忍不拔的毅力和艰苦卓绝的奋斗，毅力和奋斗的源泉正是我们对党、对祖国、对民族和美好明天的坚定信念。
信念坚定，敢闯新路。在井冈山，我们党把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。在十一届三中全会，我们党拨乱反正，开启了改革开放历史新时期。在新时期，我们党坚持科学发展，更加注重全面、协调和可持续。敢于担当、勇闯新路，贯穿于我们革命、建设、改革的各个时期，是全党全国人民宝贵的精神财富和政治优势，更是我们现代化建设顺利进行的有力武器。当前，群众路线教育实践活动和作风建设如火如荼，改革开放不断深化，曾经探索走过的光荣足迹启示我们：今天的创新，基点是立足实际、求真务实，方法是全面调查、深入研究，关键是艰苦奋斗、依靠群众。“信念坚定、敢闯新路”精神的传承对于党的组织和组织工作具有非同寻常的意义。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》一文中写道：“红色政权的长期的存在并且发展，还须有一个要紧的条件，就是共产党组织的有力量和它的政策的不错误。”回望井冈山斗争，党的各级组织高举革命旗帜，强化信念感召，推行民主措施，密切党与人民群众的血肉联系，各类优秀人才竞相来投，各级党员干部舍生忘死、前赴后继，成为斗争胜利的精神支柱和力量源泉。面对新阶段新任务，习近平总书记反复强调“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡”，要求组织工作“要贯彻党要管党、从严治党方针，做好抓基层、打基础的工作”。从井冈山到今天，组织部门历来是“讲政治、重公道、业务精、作风好”的模范，是党员之家、干部之家、人才之家，组工干部历来是信念坚定、品行端正的表率。对照历史传统和任务使命，以身作则、率先垂范，用好作风选作风好的干部，选胸怀理想、立场坚定的干部，夯实党的基层基础，广泛集聚和发现使用事业发展需要的优秀人才，更是藏区组织工作特别是组织部门和组工干部的责无旁贷的第一职责。
站在井冈山，遥想西柏坡，从“三大纪律、八项注意”到“两个务必”，胜利前行的法宝从未改变，党的优良传统不容丢弃，我们必须从自身开始，清除作
风之弊、洗净行为之垢，全心投身于改革开放和现代化建设的生动实践，“世上无难事，只要肯登攀”。
【篇二：解放思想实事求是学习体会】
解放思想大讨论学习体会
我局全体人员均参加了解放思想大讨论学习，学习了中央、省、市、县各大会议精神，着重学习了滦县第十一届党代会第二次会议精神，卢红秋同志在全县解放思想优化发展环境动员大会上的讲话。
解放思想大讨论活动的内涵和实质是实事求是，是与时俱进，是深化认识规律、把握规律、运用规律的过程，机关全体人员要正确认识自己，正确认识世界，进一步增强解放思想和推动优化发展环境工作的责任感和使命感，把思想和行动统一到县委的决策部署上来，进一步提高主动性、坚定性和自觉性，以时不我待的精神状态做好下一步工作。
全县上下要充分认识解放思想、优化发展环境、开展“尽责有为创优年”活动的极端重要性和现实紧迫性，将其作为实现更好更快更大发展的先导性、基础性、战略性工程来抓，切实抓紧、抓好、抓出实效，推进全县经济社会跨越发展、创优超越。二要狠抓重点，集中突破，迅速掀起解放思想、优化发展环境、“尽责有为创优年”活动的热潮。开展解放思想、优化发展环境、“尽责有为创优年”活动，涉及经济社会发展的各个领域、各项工作，是一项综合性的系统工程。各级、各部门要牢牢把握活动主题和关键环节，迅速掀起活动热潮。要牢牢把握主题，以思想“大解放”推动发展“大跨越”；要狠抓关键环节，把“软环境”打造成“硬品牌”；要理清工作思路，以“尽责有为”促进“创优超越”。三要健全机制，加强领导，确保解放思想、优化发展环境、“尽责有为创优年”活动取得实效。各级、各部门要在思想上高度重视、科学安排、精心组织，确保“三项工作”取得实效。
以科学的眼光审视市情，以科学的思路谋划工作，以科学的举措推动落实，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的方方面面，做到始终坚持以科学发展观统领全局；要把上级决策部署与本地实际紧密结合起来，以改革创新的精神创造性地开展工作，不断适应新形势、解决新问题、打开新局面，做到始终坚持解放
思想、实事求是、与时俱进；要时刻把群众的利益放在第一位，千方百计做好新形势下的群众工作，激发全社会的创造活力，凝聚起干事创业的强大合力，做到始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享；要把党和人民的事业作为最高追求，不图虚名、不务虚功，看准的事情就一抓到底，咬定青山不放松，不达目的不罢休，努力创造经得起实践、群众、历史检验的实绩，做到始终坚持求真务实、真抓实干；要不断增强各级党组织的创造力、凝聚力和战斗力，优化发展环境，为各项事业发展提供坚强政治保障，做到始终坚持加强和改进党的建设，努力提高党的建设科学化水平。
经过几年的发展，城乡面貌较大变化，人民生活显著改善，民主法制更加健全，文化建设成效明显，党的建设全面加强。但是，在经济社会发展的过程中，转变经济发展方式、调整经济结构的任务十分繁重而紧迫，城乡经济社会发展还不够协调，城镇化进程与经济发展水平不相适应，城乡差距还比较大，公共服务水平还不够高，发展成果的普惠性有待进一步提升；加强社会建设、创新社会管理面临许多新的课题；党的建设还存在一些薄弱环节，领导科学发展的能力有待进一步提高，一些干部在宗旨意识、工作作风方面还存在不足，消极腐败问题仍有发生。
推进发展凭热忱，要怀有干事创业的激情；推进发展靠胸怀，要怀有干事创业的坦荡；推进发展靠目标，要怀有干事创业的志向。必须以只争朝夕的士气，创先争优，对标赶超，苦干实干；必须以争分夺秒的豪气，创先争优，争先进位，真抓实干；必须以时不我待的锐气，创先争优，事争一流，狠抓实干。
解放思想、优化发展环境是一场深刻的革命，能否取得成效，关键在领导、关键在力度、关键在落实，要破除“歇歇脚”的思想、“一般化”的思想、“边缘化”的思想、“吃老本”的思想，进一步转变作风，形成“干事、创业、为民”的浓厚氛围，为推动滦县更好更快更大发展，走在全省改革发展前面作出更大贡献。
【篇三：实事求是 求真务实-学习贯彻党的十八大精神心得体会】
实事求是 求真务实
——学习贯彻党的十八大精神心得体会
2012年11月8日上午9点，中国共产党第十八次全国代表大会正式开幕。胡锦涛代表党中央做了大会报告。报告中谈到：要推动城乡发展一体化，加快完善城乡发展一体化体制机制，促进城乡要素平等交换和公共资源均衡配臵，形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农、城乡关系。
早在党的十六大、十七大中就相继提出：统筹城乡经济社会发展，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，是全面建设小康社会的重大任务。时至今日，党的十八大指出：解决好农业农村农民问题是全党工作重中之重，城乡发展一体化是解决“三农”问题的根本途径，充分体现了党和国家领导人对“三农”工作的重视。
如何学习贯彻党的十八大精神，学习党的十八大，形式多种多样，方法各具特色，但不管什么形式，不论何种方法，归根到底还是要落到一个“干”字上来。实践证明，只有真抓实干、埋头苦干、务实大干，才能破解发展中的难题，化解转型中的矛盾，实现跨越中的升级。干，不一定成功；不干，必然会失败。一句话，实干，才是硬道理。
要实干，先要统一思想，凝聚共识。思想是行动的先导，
共识是发展的前提。团结一致、凝心聚力是我们干成一项事业的根本保障。只有把思想意识统一到中央的决策部署中来，把精力智慧凝聚到科学发展的宏伟征程中来，心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，才能形成一股无坚不摧的合力，将各项工作不断推向前进。
要实干，必须提振精神，鼓足干劲。状态决定作为，干劲决定成效。良好的精神状态是我们爬坡过坎、攻坚克难的重要保障。只有把干事创业的精气神提上来，以昂扬向上、奋发有为的干劲，事不避难、迎难而上的拼劲，逢山开路、遇水搭桥的闯劲，上紧发条，卯足精神，咬紧目标，狠抓落实，才能将美好愿景变为幸福现实。
要实干，更要争分夺秒，奋勇争先。时间就是财富，效率就是生命。转型升级、跨越赶超的机遇千载难逢。时间不等人，形势很逼人，事业更催人。我们党员只有坚持不议论、不犹疑、不观望，以等不起的紧迫感、慢不得的危机感、坐不住的责任感，乘势而上，抢抓机遇，才能在改革大潮中披荆斩棘，破浪前行。
结合当前我市实际，秉持科学发展观原则，扎实完成上级组织交给我们的任务，继续关注、促进农业增效，农民增收，农村发展，我认为要学习贯彻落实党的十八大精神的实质，关键是要做到务实、善干。
善于干事强能力。“空谈误国，实干兴邦”，勤干就是要
求真务实抓结合，实实在在抓落实。具体到实践中就是要做到“三干”。一要真抓实干。纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行。具体大日常工作中就是要把每一次的接打电话、整理资料都当做工作中的一部分，不搞花架子，把小事做好做实。二要勤勉苦干。乡镇组织工作任务重、压力大、经常熬夜加班。作为一名刚从事组织工作的年轻干部，务必要有不怕苦、不怕难、不怕烦的精神，始终保持勤勉苦干的工作作风，方能完成工作任务。三要科学巧干。方法决定成败。在当前经济社会的快速发展，组织工作面临着许多新情况、新问题之际，乡镇基层组工干部除了要有实干、苦干的精神外，更要学会巧干，努力做到与时俱进，在工作中讲方法、讲技巧，才能确保工作更好落到实处，取得事半功倍的成效。把指导实践、推
动工作作为学习贯彻党的十八大精神的出发点和落脚点，以完成年度重点工作为着力点，狠抓落实促进位。把学习贯彻十八大转化为推动发展的强大动力，奋力冲刺市政府下达的16项重点考核目标任务的落实。各级干部始终树立“单项工作争第一、总体工作创一流、难点工作求突破”的标杆，进一步夯实县级领导包抓、公开承诺、定期汇报、督查通报、考核奖惩等一系列行之有效的工作机制，抓重点、攻难点、创亮点，突出项目建设，狠抓招商引资，加快工业发展，全力保增长、促发展，有效促进全县经济社会呈现出稳中求进、效益提升的良好态势。切实把学习贯彻党的十八
大精神落实到推动紫阳科学发展跨越发展上来。
【篇二】关于实事求是的心得体会
做到实事求是需要克服的障碍
实事求是说起来简单，但领导干部真正做起来实属不易。这里有一个"想 不想"实事求是的立场态度问题，也有一个"能不能"实事求是的能力方法问 题，还有一个"敢不 敢"实事求是的勇气 胆略问题，更有一个“让不让”实事求是的环境问题。能否做到实事求是，其决定因素有两个方面：一是主体素质，二 是社会环境。因而，阻碍实事求是的因素也来自这两个方面。
一、主体素质方面的障碍
主体是实事求是的核心。主体的素质如何，直接决定实事求是的效果。在主体素质方面阻碍实事求是的因素有：
1 立场、态度障碍
领导干部倘右从个人或小集团利益出发去想问题、办事情，是做不一以实事求是的。在社会领域，“是”就是社会规律，而这个规律就表现为广大人民群众的最大利益需要，就是人心之所向。私心太重的人是体会不到人民群众的利益需要的，是很难站在人民群众的立场上观察、分析和处理问题的，因而，是“求”不到“是”的。如果再发展到利欲熏心、利令智昏的程度，这种人从态度上就根本不想去实事求是，害怕实事求是，甚至会故意颠倒黑白、混淆是非，干扰别人实事求是。
不仅如此，立场站歪了，坚持实事求是的勇气就没有了。俗庆说，“无私才能无畏”。有“畏”，往往是“私”字在作怪。这种人碰到违反实事求是的现象，心里很清楚，但他首先考虑的是乌纱帽、家庭和既得利益。他势必唯上是从，看眼色说话，看脸色行事；势必对邪恶现象睁一只眼，闭一只眼，不敢伸张正义；势必屈服于压力，说违心话，办违心事；势必变得言行不一，明暗不一，表里不一。也就是说，他没有胆量去实事求是。
2、知识、经验障碍
领导干部缺乏必要的知识、经验，在实事求是时就缺乏广阔的思维背景和参照系。因而就能以做到“交换比较、反复”，难以在关系、中介、过程中“求”到“是”。
人们选择“实事”，只能是他们所懂得的和感兴趣的事物。知识、经验决定着人们面对“实事”到底应观察什么，观察之后又会相到什么，从而直接影响到人们选择有关“实事”紧参照系的大小和认识的全面性。对缺乏一不定期的知识和经验的人来说，“实事作用于他的感官时，只能是一堆杂乱无章的信号。在此基础上如果让他抽象，只能就事论事，甚至以偏概全，钻牛角尖。因而，知识、经验的缺乏，必然影响到实呈求是的广度。
知识经验的缺乏，还影响到实事求是的深度。毛泽东说过，感觉到了东西，我们并不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。“求是”的过程，实质上是关于“实事”的外来信息与在脑中储存的原有知识、经验相互作用的过程。合理的知识、经验将有助于主体区分外来信息的粗和精、伪和真、此和彼、表和里。从而真正做到“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里"。缺乏知识和经验，往往对关于“实事”的外来信息当"去"不去，当"取"不取，当"存"不存，也不知"由"哪里"及"哪里，甚至会¨及"错了地方。
因此，领导干部要做到实事求是，必须具备丰富的知识和经验，为此就要通过自学和培训，实现知识化、专业化;通过岗位锻炼、基层锻炼和干部交流，丰富社会经验。当然，有了知识和经验，还要有正确的方法。否则，知识和经验都是死的，变不成能力，就会成为包袱和框框，束缚人们的创造性思维。
3·能力、方法障碍
这里的能力主要指理论联系实际的能力。方法，主要指思维方法。有的人，理论文化知识学了不少，关于候事"的真实材料也掌握得比较丰富，而且立场、态度也公道务实，但就是"求"不肘是"来。这和能力方法有很大关系。理论联系实际，讲的是领导干部如何从众多的特殊读事"+"求"出"是"来，以形成方针、政策，丰富一般理论;如何在一般理论的指导下加深对特殊"实牢 的研究，进而把握其特殊的发"，以避免迷失方向;如何时刻倾听实践的呼声，把对各个层次上"是"的认识成果推广运用得恰到好处。有的人由于思维方法出了问题，要么仅强调一般，无视特殊，生搬硬套，用理论"裁剪"实际，搞"一刀切";要么仅强调特殊，无视一般，丢开上级的指示精神另起炉灶;要么对实际只作现象罗列，把理论当标签，搞栋则加例子"。结果是造成理论与实际相脱离，违背了实事求是。
实事求是的主体素质，不仅指领导干部个人素质，还包括领导斑子的素质结构和干部队伍的整体素质。
二、社会环境方面的障碍
人可以改造环境，但人又是社会关系的总和，是环境的产物。人与环境相互作用，要做到实事求是，主体素质是根据，社会环境是条件，二者是内因与外因的关系。但在一定条件下，环境也起决定作用。社会环境方面制约实事求是的因素有如下几个方面:
1·实践工具障碍
人们去"求是"，一般都要运用劳动工具作用于容体，以获取有关心实事"的信息。工具愈发展、愈先进，主体从"实事"中"求"到的"是"就愈迅速、愈广泛、愈精确，因而他们所获得的自由度就越大。但实践工具作为社会生产力状况的客观尺度，要受到社会生产力各个要素及其内在结构的制约。
现在是信息社会，为了克服实践工具障碍，作为领导干部，要懂得现代科技理论，掌握科技政策，学会科技管理，尊重知识，尊重人才，狠抓教育培训，鼓励发明创造，切实把科技当作"第一生产力"去发展，以改善我们实事求是的物质条件和手段。
2、领导体制障碍
领导干部做到实事求是，最基本的工作方法就是群众路线，坚持"从群众中来倒群众中去"。一个好的领导体制就是要保证群众路线的贯彻。领导体制中的弊端造成实事求是的障碍，主要在于妨碍了群众路线的贯彻，也就是既不能很好地"从群众中来"，也不能很好地"到群众中去"。
改革开放已经20年的今天，不少弊端仍然存在，如官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象、形形色色的特权现象等，这些弊端对实事求是的危害在于:一是，它把领导者与"求是"所需要的“实事”隔离开来。官僚主义使领导者高高在上、脱离实际、脱离群众，堵塞群众反映意见、表达愿望的渠道。特权现象无形中在领导与群众之间隔了一堵墙，使领导者难以听到人民群众的真正呼声，难以找到丰富的“实事”，无从 "求是"。二是，它使领导者得到的是往往是假“实事”、歪“实事”。家长制残余造成上下级的“猫鼠关系”，造成旧社会那种君臣关系或人身依附关系。由于在这种关系中，一方颐指气使，一方唯命是从，因而最容易出现阿诀奉承、投机钻营的人。这些人整天围在领导者周围，提供信息往往投领导者所好;领导者本人也仅靠听汇报、看报表、要数字了解清况，所得到的“事实”材料夹杂了许多水分。历史上，因为轻信身边奸邪之人及其提供的假信息而作出错误决策，最后坏了大事的教训屡见不鲜。三是，它使领导者难以发挥集体智慧，难以作出正确、及时的决策。权力过分集中，必然要损害各级党和政府的民主生活、集体领导、民主集中制、个人分工负责制等等。家长制搞“一言堂”，个人凭拍脑袋决定重大问题。结果，无法实现班子成员之间的智能互补、专业互补和信息沟通，也无法发挥智史作用。可是，现代决策要真正做到实事求是，绝不是一两个人的事情，否则，必然要犯错误。四是，它使领导者很难把所"求"的“是”正确地贯彻下去。官僚主义造成机构臃肿，人浮于事，职责不清，办事拖拉，公文旅行，互相推读，不讲效率。这种状况下，正确、及时的决策很难形成;即使形成了也很难实施;即使 饺施"了，或者变形走样，或者延误过时，或者出现了偏差，不能作出准确、及时的反馈调整，导致严重损失。五是，它使领导者的权力缺乏监督，容易滋生腐败。权力过分集申、家长制、搞特权，均表现为权力不受制约和监督。然而，权力不受制约和监督的体制是背离实事求是、滋生腐败的温床。
可见，一个好的领导体制是实事求是的保障。
3·传统观念文化障碍
传统观念文化中，有精华，也有椅粕;有的过去是精华，但与现实不适应了，也变成了料粕。人们的头脑往往容易被传统观念文化所束缚。事物发展了，人们的认识仍停留在原阶段，从而导致主客观分裂，这就是违反实事求是的一个重要认识根源。在传统观念文化中，最容易导致人们思想保守、僵化的有:一是传统观念。我们知道，传统观念是先辈们的认识历史在我们当代人头脑申的内化和积淀，它对大众化的日常生活、生产具有直接的指导作用，甚至成为某个集团、阶层、阶级乃至整个民族的社会 心理，因此，观念具有很强的惰性。要做到实事求是，必须靠强有力的思想解放运动来实现观念变革。二是旧的思维方式。邓小平说:"过去我们满脑袋框框。" (《邓小平文选》第3卷，第261页)这里的框框，就是认识框框、思想框框，就是哲学上讲的思维方式。有的人用旧的思维方式看新事物，就看不到、看不清、看不惯。因此，不要固守一成不变的框框，而要通过解放思想，调整、优化思维方式，达到实事求是。在实事求是过程中，思维方式的变革具有根本性、连带性。三是 "左"的障碍。邓小平指出:"。左"已经形成了一种习惯势力。" (《邓小平文选》第3卷，第228页)长期以来，人们认为 "左"是小资产阶级，右是大资产阶级;"左"是方法问题，革命过了头，右是态度问题，是反革命。因此，"左"比右好，宁"左"勿右。鉴于党和国家的现实情况，邓小平特别强调:《+国要警惕右，但主要是防止 "左"。" (《邓小平文选》第3卷，第375页)当前，要做到实事求是，就必须通过解放思想，坚决抛弃对马克思主义的某些原则、某些本本的教条式理解，抛弃对社会主义的一些不科学的甚至扭曲的认识，抛弃那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想，时刻倾听实践的呼声，坚持以"三个有利于"为根本标准，保证实事求是常求常新。
【篇三】关于实事求是的心得体会
实事求是的谚语
人贵有自知之明。
没有不透风的墙。
耳听为虚，眼见为实。
说话要真，喝水要清。
看菜吃饭，量体裁衣。
八仙过海，各显神通。
【篇四】关于实事求是的心得体会
实事求是的例子
实事求是的例子
实事求是的例子（一）：
实事求是的名人例子：苏东坡向王安石认错
宋朝大文学家苏东坡，是翰林院学士，人们都称他为苏学士。苏东坡才华横溢，文章写得好，诗词也作得好。但知识再丰富的人也不可能会知天下事，所以他有时候也不免要出点差错。
有一天，苏东坡拜见当朝宰相王安石。相府仆人把他领进王安石的书房，说是宰相大人外出办事，立刻回来，请苏学士用茶稍候。等了一会，主人还不回来，苏东坡便信步走到书桌旁，见桌上摊着一首咏菊诗。这首诗没有写完，只写了两句：
“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”
苏东坡看了，心里不由暗暗好笑起来：“西风”明明是秋风，“黄花”就是菊花，而菊花从来就敢于顶风傲霜，最能耐寒耐冻，说西风“吹落黄花满地金”，岂不是大错特错了？想到那里，苏东坡诗兴大发，不能克制，就提笔蘸墨，信手续写了两句：
“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
苏东坡搁下毛笔，又待了一会，见主人还不回来，便起身告辞了。再说王安石回家后，到书房见了苏东坡的那两句话，只是摇了摇头，并不与苏东坡计较。
之后苏东坡降到黄州去当团练副使。
苏东坡在黄州住了将近一年。到了九九重阳天气，连连刮了几日大风。一天，风停歇后，苏东坡邀请了几个好友到郊外赏菊。只见菊园中落英缤纷，满地铺金，一派西风萧瑟的景象。这时，苏东坡猛然想起了给王安石续诗的事情来，不禁目瞪口呆，半晌说不出话来。他恍然悔悟到自己过去闹了笑话，连忙提笔给王安石写信认错。
实事求是的例子（二）：
邓小平爷爷实事求是小故事
白猫与黑猫
邓小平家中挂着一幅《双猫图》。图中的一只猫浑身雪白，绒毛轻柔；另一只猫乌黑透亮。《双猫图》的上方，是几行遒劲有力的题词：“不管白猫黑猫，会捉老鼠的就是好猫。”这幅图是人称“江南猫王”的老画家陈莲涛特意为邓小平画的。
“不管白猫黑猫，会捉老鼠的就是好猫”这是邓小平的一句名言，反映了邓小平安邦治国的一个重要观点。“猫论”言简意赅，却包含着深刻的哲理。形式务必反映资料，手段务必服从目的，这个重要的认识论和方法论，贯穿于邓小平的治国谋略和社会主义建设思想的各个方面。
在“什么是社会主义”的问题上，邓小平指出，贫穷不是社会主义，搞社会主义，首先要摆脱贫穷落后的状态，大力发展生产力。在社会主义发展的道路上，邓小平强调各个国家都应当根据自己的特点，自己国家的状况，走自己的路。既不能照搬西方国家的做法，也不能照搬其它社会主义国家的做法。邓小平说，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
实事求是的例子（三）：
实事求是的名人例子：徐悲鸿承认画鸭笔误
徐悲鸿早年留学法国，人物造型注重写实传达神情，尤其精于素描。对于中国画，他是主张改革的：“西方绘画可采入者，融之。”中西技法的融合，构成了他的前无古人的现实主义画风。
听某老人说，有一次，徐悲鸿正在画展上对画评议，一乡下土老倌忽然上前对他说：“先生，你这幅画里的鸭子画错了，你画的是麻鸭，麻鸭尾巴哪有恁(这样)长的”众人一看，原先是徐氏新作“写东坡春江水暖诗意”，内中有麻鸭尾羽卷曲如环。乡人说雄鸭羽毛鲜艳，尾巴卷曲是有的;麻鸭雌性羽毛麻褐色尾短，画错了。
徐氏承认疏于写生，深深致谢而退。
实事求是的例子（四）：
在盛行“浮夸风”的年代，彭德怀不相信能够亩产几千斤。于是，他亲自种了一分试验地。他精心播种、浇水、施肥、除草，直到收割。他将收获的小麦一过秤，共90来斤，他对众人说：“就算我照料不好，翻一倍，亩产200斤，顶天了，绝对不可能到达几千斤！”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚。
实事求是的例子（五）：
16世纪，波兰科学家哥白尼，冲破《地球中心论》的传统观念，提出《太阳中心论》。在当时，天主教会认为地球是宇宙的中心，谁违背了教会的意志，谁就要受到严厉的处罚，哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡，但他仍坚持真理，毕生不悔。
实事求是的例子（六）：
实事求是的名人例子：孔子改错诗的故事
一天。孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。
这山洞应对着大海，是老渔翁平常歇脚的地方。孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪；雨打沙滩万点坑。
老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀！难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点？先生你数过吗？”
孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才适宜呢？”
老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。依我看，你那两句应当改成这样：‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。”
子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”
孔子喝道：“子路！休得无礼！”
老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎样打法，你们会吗？”一句话，把子路问了个哑口无言。
老渔翁瞧着子路的窘态，也不答活，飞身奔下山去，跳上渔船，撒开渔网，打起鱼来。
孔子看着老渔翁熟练的打鱼动作，想着他谈海水、改诗句、议“圣人”、责子路的情形，猛然间发觉自己犯了个大错误，于是把门生招拢在一齐，严肃地说：为师以前对你们讲过‘生而知之’，这句话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！”
说罢，顺口吟出小诗一首：
登山望沧海，茅塞豁然开；
圣贤若有错，即改莫徘徊！
实事求是的例子（七）：
实事求是的名人例子：勇于指正别人错误的盖尔曼
盖尔曼是美国著名的物理学家，他在1969年获得了诺贝尔物理学奖。
盖尔曼从小做事十分认真，一丝不苟，很少犯错误。当别人做错事情的时候，他也会立刻指出来，毫不顾及对方的面子。
一次，叔叔依斯雷尔来他家做客。依斯雷尔常常在各地旅行，孩子们都很喜欢围着他，听他讲各种各样新奇的事情。依斯雷尔看着不断提问题的小盖尔曼，觉得这个孩子又聪明又好学，十分喜欢。明白小盖尔曼喜欢搜集古代钱币，依斯雷尔掏出几个钱币说：“这是提比略皇帝时候的硬币，我玩意中得来的，此刻送给你了。”
依斯雷尔笑眯眯地望着小盖尔曼，以为自己的慷慨会得到感谢。
但是，小盖尔曼看了一会儿硬币，抬起头却说：“叔叔，你说错了，不是这个皇帝。”
当着大家的面被小孩子指责，依斯雷尔下不了台，讪讪地说：“小孩子懂什么。”
“是真的，叔叔，你看那里。”小盖尔曼认真地把硬币举到依斯雷尔眼前。
依斯雷尔一看，果然是自己说错了，不是提比略皇帝，而是另一个。他不好意思地笑了，说：“呵呵，的确是自己说错了，真是认真的孩子阿。”
在校园，盖尔曼挑别人的错也是出了名的，不管什么时候，只要他发现有不对的地方就会指出来。被指出错误的同学十分不服气，但是往往一翻书查证都会证明小盖尔曼是对的。于是大家在他面前都留意翼翼，生怕说错了什么。
除了同学，盖尔曼发现老师讲课有错误，也会当面指出来。于是上课的老师也十分留意，一边讲课，一边留心小盖尔曼的手是不是举起来了。
慢慢地，大家都很佩服盖尔曼的博学和他认真的态度，叫他“活大不列颠百科全书”。
实事求是的例子（八）：
乔治·华盛顿小的时候，他的父亲给了他一把斧子。这把新斧子闪闪发亮，乔治十分喜欢带着它四处走动，用它砍东西。他跑进花园，望见一棵树，这棵上好象在对他说：“来吧，来砍倒我吧！”。乔治经常望见他父亲的工人们在森林里把大树砍倒。他想，看着这棵树轰隆一声倒在地上，必须是一种很搞笑的游戏。于是乔治用他的小斧子砍了起来。因为这棵树很小，所以他没用多长时间就把它砍倒了。过了不久，他的父亲回家了。“谁砍了我那棵可爱的小樱桃树？”他喊道，“这是本地唯一的一棵这种树，是我花了很多钱买来的。”他进屋时十分生气。“如果一发现是谁砍了那棵樱桃树，我就要——，是的，我就要——。”“父亲！”小乔治喊道，“我告诉您是怎样回事儿。是我用我的那把斧子把树砍倒了。”他父亲的气消了。“乔治，”他说，把这个小家伙搂在怀里，“乔治，你把事情对我说了，我很高兴。我宁愿失去一打樱桃树，也不愿意你说一句谎话。”
实事求是的例子（九）：
实事求是的名人例子：爱因斯坦的认错
世界级的伟大科学家爱因斯坦，—直为他“—生最大错事”而愧疚。爱因斯坦究竟做错了什么事？
1917年，也就是他创立广义相对论的第二年，为了解释宇宙的稳恒态性问题，爱因斯坦和荷兰物理学家德西特各自独立进行此项工作的研究。他们发现引力场方程的宇宙解是动态的而不是静态的。也就是说宇宙要么膨胀，要么收缩。由于物理直觉上的偏见和数学运算上的失误，爱因斯坦决不放弃静态宇宙的概念，为求得—个静态的宇宙模型解，不惜在方程中引进—个“宇宙项”。这个结论在当时既贴合宇宙学原理，又贴合已知的观测事实。然而，1922年，美国学者弗里德曼求出了这个方程的另—个动态解；1927年比利时学者勒梅特也独立求得同—解。从数学角度证明，宇宙不是静态的，而是均匀地膨胀或收缩着。然而，爱因斯坦仍然不肯理解这个结果，坚持他的静态宇宙模型观。
两年后，美国天文学家哈勃根据远距星云的观测，发现远距恒星发出的光谱线有红移现象，离地球越远的恒星光谱线红移越大。这说明恒星在远离地球而去。哈勃的发现支持了弗里德曼等人的动态宇宙模型，也改变了爱因斯坦对宇宙的看法。爱因斯坦把坚持静态宇宙模型的失误称为他“—生中最大的错事”，并收回了对弗里德曼等人的批评。
之后，在他70岁生日之时，还向好友索洛文表示：“我感到在我的工作中没有—个概念是很牢靠地站得住的，我也不能肯定我所走的道路—般是正确的。”这句话在很大程度上包含了他在1917年的这次失误。
—位举世闻名的伟大科学家能勇于承认自己的失误，谦虚地回顾自己已被世人承认和称颂的成就，说明了爱因斯坦实事求是，尊重科学的坦荡胸怀。这也正是爱因斯坦能取得伟大成就的原因。
实事求是的例子（十）：
敢于实事求是的一个范例
要了解真实状况，就得听取干部和群众的意见，正面的、反面的都要听。想让人说真话，首先要听得进真话，听得着不同意见。少奇同志多次提醒干部们：不要怕人讲闲话。有人当面不敢讲，背后讲几句闲话，你们又去追问为什么当面不讲，背后乱讲，这样就闭塞了自己耳目。不敢直接同你们讲，同你们的亲戚讲一讲，不是也能够听到人家的意见吗他讲得对，好嘛，理解。即使讲错了，也伤不着什么。如果背后也不敢讲，你们就什么意见也听不到了。那两年有一种反常现象，说真话的受压制打击，说假话者反被提拔重用(周恩来同志在
讨论书面报告时说过：当时提拔了一大批会刮风、拍马、吹牛的“风马牛干部”)，有些假话还是上面逼出来的。上面说粮食过关了，下面就到处“放卫星”；上面说一大二公好，下面就这也大办、那也大办；上面说亩产800斤是“左”派，下面就说亩产700斤为右倾。似乎这就是“紧跟”。否则，“右倾”的帽子扣下来，谁受得了!如果不能真正做到“言者无罪”，无论怎样提倡“顶风”都是无济于事的。因此，少奇同志说：“少数人顶，确实顶不住，大家顶才能顶住!要顶住瞎指挥等等歪风，最重要的一条是实行民主。”如果不讲民主，仅仅提倡“不怕开除党籍，不怕丢官，不怕坐牢，不怕离婚，不怕杀头”的犯颜直谏，除了历史上多几个烈士，是不会有其他作用的。
实事求是，还要敢于承认事实，不能先入为主，带着框框去搜罗某些事例来印证自己的观点。有时收集了一堆材料，费时不少，还是不能决定什么是真实的，该办的不该办的，或该办但尚无经验因而有缺点需要改善的。这是由于思想上有了框框，无法正确分析问题，致使不能及时改正缺点和纠正错误。例如：“成绩是主要的、缺点是次要的”，“分清九个指头与一个指头”。用这些框框来硬套，出了多大的问题也只是“一个指头”，而且这一个坏指头一晃也成了好的，如此指导工作，怎能不出乱子。所以少奇同志主张，各地有什么倾向反什么倾向，有什么问题就解决什么问题，自己总结工作成绩与缺点，是二八开就是二八开，是三七开就是三七开，倒三七的地方也有，这没什么可怕，可怕的倒是自我开脱职责，明明错了还要坚持。
少奇同志认为，切不可把好事办成坏事，决定重大政策尤其要慎重，要有充分根据。充分估计到客观可能，不做那些确实做不到的事情。既然不懂得，就要虚心一点儿，胆子不要那么大。不懂，又要装好汉，状况不明决心大，是要闯祸的。万一事情办坏了，就要认识错误，承担职责，总结经验，彻底改正。没有这个前提条件，坏事只能恶性发展，不可能自然地向好的方面转化。如，农村办食堂，最初是农忙时办，很受群众欢迎，继而常年办，多数群众就不那么高兴了，一下子又要求全面铺开，还要以食堂为中心成立洗衣、缝补、服务组等。有的地区还要求以农村食堂为政治、经济、文化活动的中心，全面组织人民生活，给食堂以无法承担的任务。在1959年庐山会议以后，食堂又被称为“社会主义阵地”，转成了死框框，办不办食堂居然成为路线斗争的焦点。风越刮越大，危害也越来越大。其实，大锅大灶和小锅小灶怎样能决定社会性质呢少奇从调查中发现，农村公共食堂搞平均主义，是违背社会主义根本原则的，既不利于生产，又不利于生活；加上干部多吃多占，更易激化同群众的矛盾，实在不就应再办。少奇这样说：要不要办农村公共食堂，双方都是能够找到一些理由的，有哪些缺点、哪些优点，这没有什么用处，因为它根本不该“大办”。
在干部和群众经过认真讨论、解除思想顾虑之后，少奇毅然决定解散农村公共食堂，并提出实行农村生产职责制，贯彻按劳分配原则，同时解决了房屋、山林、自留地、开放农村集市等问题，因而农村生产很快就出现了新气象。
还有一些人惯用“错误难免”来回避矛盾。如何进行社会主义建设，我们确实是不熟悉的。例如经济计划，按比例发展，还有技术问题，都不熟悉。工业、农业搞多少，钢铁搞多少，也不是很快就懂得。工作中出现失误，有些是不可避免的。少奇同志说，经过多年摸索，才弄懂马克思说的一句话：发展工业就看农业能够带给多少剩余粮食。有多少商品粮，相应搞多少工业和文教事业。摸到“以农业为基础”这个规律，作为发展国民经济的指导思想，付出过相当大的代价。但是，如果工作作风好，工作方法对，许多损失又是能够避免的，错误也可及时纠正。用没有经验来解释犯错误的原因，实际就是推脱职责，缺乏实事求是之心。少奇同志说：“在第一个五年计划时期，我们没有经验，倒没有犯严重的错误，到第二个五年计划时期，有了一点儿经验，反而犯了严重的错误。这是为什么呢这是因为我们不少负责同志不够谦虚谨慎，有了骄傲自满情绪，违反了实事求是的精神。”
实事求是的例子（十一）：
汉景帝时期，河间王刘德个性喜欢研究儒家的经典著述，他读儒学时总是根据实例求证真相。他从民间得到好书后，亲自抄写一份给原主，同时还赠以金银。因此很多人慕名给他送书。长此以往，他的藏书比朝廷的存书还多。
《汉书·河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”
实事求是的例子（十二）：
项羽虽从小饱读诗书，力大无穷，但他主观武断，事事只凭一人之勇，“只相信自己的眼睛而不相信镜子”，最终落个四面楚歌，白刎而死的悲惨结局。（不实事求是）
【篇五】关于实事求是的心得体会
坚持实事求是的思想路线心得体会
根据国家局及总队深入推进第二批党的群众路线教育实践活动要求，近日我认真学习了习近平同志《坚持实事求是的思想路线》讲话精神，受到一次深刻的教育，对调查XX工作也有了更高层次的认识和理解。
这次学习让我对主席的执政理念有了更清晰的认识，加强了党员党性的教育，反复强调坚持实事求是的思想路线是我党的传家宝。要牢牢记住我们的传家宝，科学智慧的用好我们传家宝。
一、充分认识坚持实事求是的重大意义
“实事求是”是毛泽东同志为中央党校题写的校训。我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的，实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国，违背实事求是，就会误党误国。坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。坚持实事求是，就必须坚持理论联系实际，理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，理论脱离了实际，就会成为僵化的教条，失去活力与生命力。
二、真正把握坚持实事求是的基本要求
坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情。通过调查研究，努力掌握全面、真实、丰富、生动的第一手材料真正搞清实际情况，了解人民群众的所思所盼，做到耳聪目明、心中有数，这始终是我们进行科学决策所需的也是唯一可靠的前提和基础。增强忧患意识，充分看到发展中的困难和不利因素，不是消极泄气，而是要避免犯脱离实际、超越阶段而急于求成、急躁冒进的错误，真正做到即尽力而为又量力而行，推动经济社会又好又快发展。坚持实事求是，关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。要勇于实践、善于实践，在实践中积累经验、指导实践、推动实践。能否坚持实事求是，能否按客观规律办事，决定我们工作有无主动权和得失成败的关键所在。坚持实事求是，必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。群众路线是我们党的根本工作路线，它同党的实事求是的思想路线是相辅相成、在本质要求上完全统一的。只有坚持群众路线，才能真正做到实事求是。把坚持实事求是的思想路线与坚持从群众中来、到群众中去的根本工作路线紧密结合统一起来，把对上级负责与对群众负责紧密结合和统一起来，坚持一切从人民根本利益出发，深入基层了解情况，深入群众听取意见，使各项决策和各方面工作符合人民意愿。我们的工作，党和人民事业，就会无往不利。
我们作为一名公务人员必须坚持实事求是的思想路线和原则要求，在今后坚持解放思想，以创造性、辩证主义思想观察处理事务；坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，展示公务员追求进步、追求真理的科学态度和良好形象；对照检查自己思想和对工作的态度、方式、方法和事物发展的结果，端正自己的世界观、人生观和价值观；总结经验，不断修正自己的人生目标，将理论结合实践，将XX调查工作贡献自己的力量。