下面是小编为大家整理的端午节有感,供大家参考。
端午节有感
农历五月初五是端午节，它是我国人民的传统节日。这一天，民间习俗无论是吃粽子还是赛龙舟，实际上都是为了纪念我国两千多年前最早的一位伟大诗人屈原。
屈原是战国时期的楚国人，他聪颖过人，辞赋之优美前无古人，后无来者。他能文善武，精于辞令，擅通内政外交，深得楚怀王的信任，官居三闾大夫要职。但他后来屡遭上官大夫靳尚和南后郑袖之流的污蔑陷害，被囚禁、被流放。但他一生眷恋楚国，心系怀王，从不向邪恶势力屈服 嗅 。他说：“举世混浊而 掸 我独清，人人皆醉而我 堵 独醒”，决不与坏人同 癣 流合污。终因政治理想 徒 破灭，楚国国都被秦攻 老 陷而抱石投入汩罗江中 菊 ，这一天正是农历五月 擅 初五。
屈原的刚直 嘶 不阿和爱国精神，不但 札 受到文人学士的赞扬， 捧 而且深得普通百姓的尊 胯 重，并对他的死寄予无 甥 限同情。相传屈原抱石 艘 投江后被一巨龟驮走， 咎 人们立即驾船追赶；又 谷 说屈原的尸体被鱼吞食 勘 ，人们纷纷向汩罗江抛 旺 粽子喂鱼，以保全他的 贪 尸体，这就是“龙舟竞 袖 渡”和“角黍投江”的 莆来历，后来逐渐演变成 隔 五月初五的赛龙舟和吃 味 粽子风俗。
屈原的 羚 高风亮节和在逆境中坚 蜜 持真理、永不妥协的精 倪神值得赞扬，但他一心 贪 为楚王着想，得不到楚 译 王的支持反遭迫害，又 醒 以身报国的做法值得商 灶 榷。人们处在逆境中， 援不但要敢于斗争，还要 琼 善于斗争，方能立于不 拥 败之地。《红
楼梦》中 井 的焦大，就被鲁迅先生 疡 称为贾府中的屈原。焦 得 大有恩于贾府，他从小 脂 跟着贾府的宁国公出过 养 三、四次兵，从死人堆 侵 里把他背出来，自己饿 公 着却偷东西给主子吃， 镶 自己喝马尿却将水给主 占 子喝，是他舍命救了主 熊 子，贾府才有今天的荣 肿 华富贵。焦大痛恨贾府 数 的不肖子孙们不争气， 找 为振兴贾府，他怒骂贾 颧 容、贾珍，结果主子不 玉 买账，反被填了一嘴马 刹 粪，实在可悲。就连被 晶 毛主席誉为“谁敢横刀 剃 立马，唯我彭大将军” 萎 的彭老总，也有点像古 娟 代的屈原。为了中国的 树 革命，他出生入死屡建 汰 奇功；他一心为民，敢 糠 为人民“鼓与呼”；他 艳 不顾个人的安危，敢在 映 庐山会议上投“万言书 帧 ”。结果被人陷害、罢 锌 官，文革中含冤而死。
挡 彭老总的悲剧就在于勇 腑 猛有余而策略不足。
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敢于斗争，善于斗争 杠 ，历史上也不乏其人。
因 同样是大诗人的宋玉， 琉 明知山有虎，不向虎山 札 行。他就比较乖巧，只 怎 学屈原的辞赋，不学屈 扯 原的耿直和谏诤，结果 因 也成就了一番事业。虽 旨 有明哲保身之嫌，却不 蓖 失为明智之举。后来郑 网 板桥提倡“难得糊涂” 岩 ，也许出于同样的目的 偶 。再如，古代的越国被 馈 吴国打败，越王勾践立 掌 志报仇。他被俘后睡在 少 柴草上，吃饭、睡觉先 赐 尝苦胆，不忘耻辱，经 瞻 过长期准备，终于打败 都 了吴国。还有三国时的 斥 刘备，被困曹营，为了 私 防备曹操谋害，就在后 邪 园种菜，亲自浇灌，以 泞 为韬晦之计。在自己力 侨 量弱小或不得志时，要 键 采取谋略，养精蓄
锐， 儡 学会保存自己，以便东 逾 山在起，切忌蛮干。
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屈原的精神值得赞许 花 ，但他的消极斗争方法 院 却不可效仿。