广州西关丧葬习俗有哪些1 说到丧葬习俗，也同旧日婚礼一样，在漫长的岁月变迁中经历了说到丧葬习俗，也同旧日婚礼一样，在漫长的岁月变迁中经历了沧桑巨变。 新中国成立前的旧广州，民间盛行土葬。年迈花甲下面是小编为大家整理的2023广州西关丧葬习俗有哪些,菁选3篇【优秀范文】,供大家参考。
广州西关丧葬习俗有哪些1
说到丧葬习俗，也同旧日婚礼一样，在漫长的岁月变迁中经历了说到丧葬习俗，也同旧日婚礼一样，在漫长的岁月变迁中经历了沧桑巨变。
新中国成立前的旧广州，民间盛行土葬。年迈花甲之人在临终前，家里人便早早地预先为他们备好了棺木、山地和寿袍。老人去世以后，亲人将其遗体“调头”(头朝屋内，脚向屋门)，并盖上红白被绸，家中孝子向亲属报丧，在家中设灵堂，通宵戴孝守灵，这种习俗叫“坐夜”。
治丧期间，哀者即在自家门口点上蜡烛，悬挂起写着死者寿数的灯笼(70岁以下用蓝字，以上用红字并加上“福”字)，然后以酒菜接待前来哀悼吊唁的亲友，谓之“吃寿饭”。出殡当天，丧者的孝子贤孙们赤脚“担幡买水”，且一路沿途散发“纸钱”，亲朋好友们列成长长的队伍随行送葬。葬事归来要在家中跨“火盆”驱祛邪气。此后，便从丧者去世之日算起，每隔七日作一拜祭，直到“七七”。
人们一般多在“头七”、“三七”之日请和尚尼姑打斋念经，超度亡灵;“三七”或一年过后，孝子才脱去孝服。他们脱服时用柚叶水洗头，烧掉戴孝用的墨纱等，以示祛邪。沧桑巨变。
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1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的.家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4.做‘七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条
6.入敛仪式:入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
7.丧服仪式:在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
8.出丧择日仪式:按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬;柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行
9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。
10.下葬仪式:这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。
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说到丧葬习俗，也同旧日婚礼一样，在漫长的岁月变迁中经历了说到丧葬习俗，也同旧日婚礼一样，在漫长的岁月变迁中经历了沧桑巨变。
新*成立前的旧广州，民间盛行土葬。年迈花甲之人在临终前，家里人便早早地预先为他们备好了棺木、山地和寿袍。老人去世以后，亲人将其遗体“调头”(头朝屋内，脚向屋门)，并盖上红白被绸，家中孝子向亲属报丧，在家中设灵堂，通宵戴孝守灵，这种习俗叫“坐夜”。
治丧期间，哀者即在自家门口点上蜡烛，悬挂起写着死者寿数的灯笼(70岁以下用蓝字，以上用红字并加上“福”字)，然后以酒菜接待前来哀悼吊唁的亲友，谓之“吃寿饭”。出殡当天，丧者的孝子贤孙们赤脚“担幡买水”，且一路沿途散发“纸钱”，亲朋好友们列成长长的队伍随行送葬。葬事归来要在家中跨“火盆”驱祛邪气。此后，便从丧者去世之日算起，每隔七日作一拜祭，直到“七七”。
人们一般多在“头七”、“三七”之日请和尚尼姑打斋念经，超度亡灵;“三七”或一年过后，孝子才脱去孝服。他们脱服时用柚叶水洗头，烧掉戴孝用的墨纱等，以示祛邪。沧桑巨变。
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