一根稻草的价值作文怎么写1 前段时间，在报纸上看到这样一段话： 一根稻草，扔在街上，就是垃圾；与白菜捆在一起拿到集市上去卖，就是白菜的价格；如果用来捆绑大闸蟹拿到集市上去卖，就是大闸蟹的价格。我下面是小编为大家整理的2023一根稻草价值作文怎么写3篇【完整版】,供大家参考。
一根稻草的价值作文怎么写1
前段时间，在报纸上看到这样一段话：
一根稻草，扔在街上，就是垃圾；与白菜捆在一起拿到集市上去卖，就是白菜的价格；如果用来捆绑大闸蟹拿到集市上去卖，就是大闸蟹的价格。我们与谁绑在一起，这很重要。
这段话让人浮想联翩，有人把稻草形容为女人，说女人嫁给地位不同的郞君会给自己带来不同的人生；还有人将稻草形容为公务员，跟随不同级别的领导会实现不同的人生价值……，这些说法都有一定的道理，但若进一步思考，我们会发现，这段话其实包涵了一个有关“时”与“位”关系的深刻哲学命题。
孔子在研究《易经》时说过这样一句话：“是故列贵贱者存乎位”，意思是无论是看一个人，还是看一件东西，判断其高贵还是**，是否有价值，关键看它处在什么位置上。人生也是如此，某一时间，到了某个位置，可能就“贵”；时间不对，没有到达某一位置，可能就“贱”。比如庙里的神像，在没有成像前，只不过是普通的一堆泥巴，或者是一块石头、一根木头，某一天有人把他们雕塑成神像，摆放在大殿里，接受众人的膜拜，他们的身份就不一般了，其实他们的本质并没有发生太大的变化，他们的“贵”是因为得“时”、得“位”。相反，无论多么好的东西，如果不得“时”、不得“位”，也“贵”不起来。我们知道，价值连城的玉石一般都隐藏在普通石头内部，如果不是机缘巧合，在某一时间、某一地点、某一个有眼光的人发现这块石头，也许玉石会永远埋藏在石头内部。
有了“时”、“位”的观念，我们看问题、看事情就心*气和多了。某些人可能天生就是一根稻草，然而人家运气好，得时得位，要么与白菜捆在一起，要么与大闸蟹捆在一起，一生都可能顺山顺水、风光无限。相反，某些人天生就是一棵栋梁之材，如果生不逢时，不得其位，可能终生郁郁寡欢，一事无成。老子曾对孔子说：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬蔂以行”，时和位属于你，做为君子就应当大干一番，实现自己的人生价值；时和位不属于你，你就老老实实地做人，耐心等待机会，这样的机会也许明天就有，也许一生都等不来。这样说起来好像有些悲观，人生就是这么残酷，我们与谁绑在一起，很多时候并不是自己说了算，不是所有的金子都有发光的机会，也不是每根稻草都拿来捆绑大闸蟹，因而人应当安于其位，做一回真实的自己。
一根稻草的价值作文怎么写2
价格是商品交换的产物。有了价格，交换变得公*和便捷。但交换的发展也慢慢产生了悲剧，参与交换活动的行为主体的人，似乎也具有了某种价格。于是，奢侈品成了一种时尚，成了身价的象征。
其实，远在价格产生之前，人们作物与物的交换的时候，往往看重的是物的使用价值，粗布可以御寒，五谷可以果腹，如此而已。苏联的一个战争题材电影里，一个人用价值连城的珠宝换来一盒德军的罐头，看来，实用比什么都重要。有人说，当你明白一颗钻石的价值远大于一粒米的价值时，恭喜你，你已悲哀的长大了！是的，当你饿得要命腹中空空个时候，你会选择一粒米还是选择一粒钻石？
“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；士不必贤世，要之知道；女不必贵种，要之贞好。”人要生活，物质为人类提供了使用价值。正是有了这些实用之物，人才能方便地生活，除去使用价值之外，其他都是负累。出行不必名车，身暖不必貂裘，通信不必苹果iPhone 5。汽车手机不见得比琴棋书画更有用。“秦皇汉武，唐宗宋祖做了许多事情，但必定不是拼命打手机以及开车游走所成。乾坤在手岂不比爱立信在手更好？就是羊毫在手、糖块在手乃至小人书在手也比方向盘在手更愉快，也更安全。因为前者乃享受，后者是劳役或伪享受，与幸福无关。”
日本著名导演北野武在年轻时的理想就是拥有一部保时捷汽车。以后他成名了，终于有了自己的名车，日日开着，但并无心愿得偿的幸福感。于是，他放下自己的保时捷，专门雇人开着在他面前转来转去。这样，他逢人便可以说，瞧！那辆车是我的。其实，幸福的生活多与物质无关，我们之所以无餍足地追求物质上的富足，大多是内心空虚和虚荣心所致。不披金戴银不足以眩人以成功，不巍巍赫赫派头十足不足以高标自赏。其实，都是活给别人看。看别人生活和生活给别人看，都背负着巨大的包袱，现实很累，结果很惨。
柳宗元写过一篇耐人寻味的短文《蝜蝂传》：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！”蝜蝂是一种奇怪的小虫，本性贪得无厌，遇物辄取，物积不散，而且屡教不改，最终坠地而死。
“鹪鹩巢于深林不过一枝,偃鼠饮河不过满腹”，其实人生俯仰一世，所需所求真的不必太多。价值远比价格更为重要，而个人的内在价值更是一个人一生当倾力追求的，一个有用的人远比一个追求虚无的物质的人更为幸福。子路“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻”，孟子“说大人则藐之”，庄子“宁其生而曳尾于涂中”而不羡富贵。“ 彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？”都是因为心中有大道义、大价值在。所以，只有内心空虚的人才需要物质的填充和装点。一颗钻石的价值若何，与其说是点缀人的肉体，倒不如说是填充他的内心。
冯唐说：“物件的`确存在高低贵贱。正是知道这些高低贵贱的差别之后，通过勤修苦练意识到，这些差异其实并不重要，重要的是不同物质在不同的时候给我们的同样的细小的快乐和温暖。只有在这种见识下，才能捡到篮子里就是菜，烂梨也能解渴，才能不强取豪夺，不拧巴，不折腾。”物的贵贱是因为我们过于看重它的外在价值，其实，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，这些才是与人生死相伴的最为有益的东西。
当人溺河之时，才会梦醒，哪怕是一根稻草也会比一根项链更有价值。
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