中国特色社会主义理论学习交流发言材料集合3篇

中国，以华夏文明为源泉、中华文化为基础，是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化，具有光荣的革命传统。中国是以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族统称为“中华民族”，又自称“炎黄子孙”、“龙的传， 以下是为大家整理的关于中国特色社会主义理论学习交流发言材料3篇 , 供大家参考选择。

中国特色社会主义理论学习交流发言材料3篇

第1篇: 中国特色社会主义理论学习交流发言材料

中 国 人 民 大 学

同等学力人员申请硕士学位
（非题库）课程考试答题本

注册学号： 32750119

姓 名： 吴丹
专业名称： 教育经济与管理
考试科目： 中国特色社会主义理论与实践
成 绩：
阅卷老师：

我国建立社会主义市场经济体制的可能性和必要性

中国经济体制经历了从计划经济向市场经济体制的过度，回顾和总结中国经济体制的转变历程，对比两种经济体制的优劣，有助于我们全面、辩证地把握中国经济体制改革的脉络。要探讨我国建立社会主义市场经济体制的可能性与必要性，是必要从计划经济体制和市场经济体制的优劣比较入手，分析它们在不同时期不同阶段对我国经济发展所起的作用。

一、计划经济体制与市场经济体制的优劣比较

（一）计划经济体制的优劣分析

计划经济体制的特征是所有制形式日趋单一化，排斥多种经济形式和多种经营方式，经济管理决策权集中在国家手里，企业只是依赖于上级政府的非经济实体，分配上实行统收统支、国家统负盈亏，企业吃国家的“大锅饭”，职工吃企业的“大锅饭”，否定商品经济的存在，否定市场经济及价值规律对经济的调节作用。

因此，在计划经济体制下，社会上的工作岗位已经是既定的了，所有的社会成员都有工作，失业率极低，不会出现市场经济中的失业率问题；各种经济资源的利用是计划好的，不像市场经济那样严重消耗自然资源的，是一种环保经济；社会中贫富差距的现象不像市场经济那样严重，人们的身份等级差别也较小。

但是，实行公有制就要生产单位和科研单位要按照五年计划所规定的项目进行生产和科学研究，必须按计划使用资金。在前后两个五年计划中间出现的新情况、新问题、新发现和新发明，要在制订下一个五年计划时考虑是否纳入计划安排资金, 关系人民的事情长年累月得不到解决，办事效率低。

实行公有制就要强制地剥夺一切人的生产资料，就要求人们有高度的纪律性，服从分配按计划完成工作；基本人群要终其一生在一个单位工作和生活，以便于安排工作计划和生活物资的供应计划，这样就要求人们长期进行思想改造，这样的体制与人类追求自由和人权的本性相矛盾，使人们长期生活在极端压抑之中。

（二）市场经济体制的优劣分析

市场经济是市场在社会资源配置中起起基础性作用的经济，市场经济体系是由相对独立又相互联系的各类市场构成的有机统一体，包括消费品市场、生产资料市场、资本市场、劳动力市场、技术市场、信息市场和房地产市场等。市场经济具有无限求利型的本质，因而具有竞争性，互利性，开放性，平等性，盲目性和自发性的特征。

市场经济的一般特征决定了该体制下的社会经济的优缺点。在社会化大生产中，不同部门之间的商品生产者生产经营者为了获得更多利益，必然展开激烈的竞争，竞争决定了市场经济的两个特征：法制化和分化性。法制化则要求在市场竞争中，各市场主体必须遵循共同的市场行为准则，对市场实行必要的管理和监督，以保证竞争的公平性和公正性。优胜劣汰，适者生存，是市场经济的规律和原则，由于各市场主体的竞争力各不相同，竞争能力强的就会在竞争中获胜，竞争能力弱的就会被淘汰出局，这就决定了市场经济具有分化性，这在一定条件下，甚至会引起社会的两极分化。

在互利性条件下，各市场主体在市场上所发生交易活动都是互惠互利的。正是这种互利性才推动了社会分工和协作的发展，从而推动了社会生产力的发展。

市场经济的开放性使各国之间、各地区之间的经济联系日益加强。一国经济逐渐走向世界经济，经济全球化就是这一特征的体现，由经济全球化引发的经济合作，金融危机等，说明了经济全球化是一把双刃剑，有利有弊。

在平等性条件下，各市场主体作为追求更多盈利的经济实体，都是其所有商品的“监护人”，他们在市场上必然自主地进行各种交易活动。市场经济不承认任何超市场的经济和政治特权，而只要求贯彻等价交换这一市场经济的基本原则。

在市场经济体制下，各市场主体在市场上追求盈利，主要受市场价格信号的调节。而市场价格信号只能反映短期供求关系的变化，而不是提供某些商品短缺还是过剩的大致状况，而不能提供某些商品究竟短缺还是过剩的确切信息，易致各市场主体盲目地自发地增加或减少某些商品的生产经营。

（三）两种经济体制的优劣比较

从以上两种体制的优劣分析中不难看出，两种经济体制的特点具有很强的互补性或对立性。从经济形式和经营方式来看，计划经济在这方面体现出较单一的特点，市场经济则呈现出多元化的特点，这对立的两者统一于经济体制之中。

在计划经济下的社会各部门生产是被计划好的，生产什么，生产多少都已既定，不会出现资源浪费，或者严重消耗的现象，计划经济的这一特点恰恰补充了市场经济的盲目性和自发性，也消除了市场经济的资源浪费，重复利用的状况。相应的，计划经济下生活的人们更容易实现共同富裕，社会失业率问题、贫富分化问题都将“轻于鸿毛”。相反的，这些问题将会成为市场经济下社会和谐发展的最棘手问题。由市场经济的竞争机制所引发的社会两极分化，失业率攀升，其盲目性所带来的社会资源浪费、重复利用问题，将时有发生。

但是，从促进社会生产力发展方面来看，市场经济所产生的社会效益是计划经济远远不能及的。效率与公平似乎是一对无法统一的矛盾，各自成为两种经济体制的象征。

在两种不同经济体制的影响下，市场运行特征也有所不同，计划经济体制下，市场是按照计划运行的，与市场经济相比它缺乏相对自由性，包括市场主体以及人们的思想等都是被政府“计划”好了的，人们要按照计划行事。而以竞争为特征的市场经济体制下，社会则能呈现出较活跃的氛围，它在一定程度上克服了计划经济的呆板模式。

二、我国构建社会主义市场经济体制的必要性和可能性

从市场经济和计划经济的特征来看，这一对矛盾处在对立的两个方面，我国经济体制到底要走哪条路似乎各有利弊，关键在于怎样走趋利避害，能否将两种体制统一在一起，利用它们的各自有点为经济服务呢？在这一点上，中国走出了一条适合自己国情的，建设社会主义市场经济的道路。

（一）我国构建社会主义市场经济体制的必要性

1、中国经济发展亟需冲破僵化的思想

自中国古代，在孔子的思想理论体系中，就坚持传统的经济制度反对变革

一直被尊为“圣人”的孔子，其思想必定对中国人的思想有着或多或少的影响。此外，斯大林《苏联社会主义经济问题》中关于社会主义应废除市场机制，曾在很长时期中被认为是社会主义的天经地义，照这种理论，建立集权的计划经济体制则被认为是顺理成章的事情。

面对这重重思想和理论的僵化和禁锢，再加上中国经济发展状况，计划经济后又实行大跃进，之后经济几乎停滞十年，中国经济亟需在百废待兴中找到突破口，找到一条适合自己国情的道路。

2、要实现经济体制改革就必须建立市场经济

十一届三中全会后，我们对所有制结构进行了调整和改革，改革的特点是：一是改革单一所有制，发展多种所有制经济。二是改革传统的国有制，建立现代企业制度。三是对国有经济进行战略性改革，适当缩小国有经济的比重。改革的必然性在于：

（1）传统的所有制结构过于单一，严重违背了生产关系一定要符合生产力发展平的规律，极大地束缚了生产力的发展。我国处于社会主义初级阶段时，生产力水平呈现出多层次和不平衡性，二元的经济结构决定了我国不能搞单一的所有制，应该发展多种所有制经济，既要有同社会化大生产相适应的全民所有制经济，也要有同手工工具相适应的个体经济，同时要大力发展兼容性极强的集体经济。此外，我国正处于社会主义初级阶段，生产力总体水平低下，为了尽快发展社会生产力，提高人民的生活水平，必须调动一切积极因素大力发展多种所有制经济。

（2）实践证明，传统的高度集权的计划经济体制使社会主义经济缺乏生机和活力。企业只是计划经济大车上的一颗螺丝钉、国有经济这个大工厂的一个车间、缺乏主动性。现代经济建立在生产高度发达、联系纵横交错、信息复杂多变的基础上，完全依靠中央无所不包的计划要搞活搞好国民经济只能是幻想。按计划指令运作的企业只能服从国家的统一分配，从而导致分配上的企业吃国家的“大锅饭”、职工吃企业的“大锅饭”的平均主义，干好干坏、干多干少一个样，严重挫伤企业和职工的积极性。另外，会引起官僚主义、主观主义严重。一方面计划的制定者拥有制定计划的大权，另一方面，他们又对计划执行的结果不负或不能负责，再加上他们主观认识错误、或者为了追求个人或局部利益，必然使官僚主义、主观主义盛行。

（3）当今经济全球化趋势日渐明显，中国处于一个劳动力、资本、技术、信息等生产要素以及生产的产品和服务在全球范围流动加剧的国际浪潮之中，面对生产的国际化、市场的国际化、资金的国际化、科技开发与应用的国际化、信息传播的国际化，需要用市场经济的灵活性来应对，单依靠计划经济的政府实行指令是根本无法适应这一经济全球化的趋势的。

（二）我国构建社会主义市场经济的可能性

1、我国建立社会主义市场经济体制冲破了制度的限制

多年来，“社会主义=公有制+按劳分配”成为人们不变的信条，计划经济一直被认为是社会主义的特征，市场经济一直被看做为资本主义的产物，但是，在我国社会主义的实践中，这些信条收到了冲击，引起人们对市场经济体制的思考。到1991年，“以计划经济为主”的理论已经没有多少追随者了。1992年1月至二月间，邓小平视察南方直接面对群众，阐述了他对计划和市场问题的基本观点：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”邓小平南巡讲话反映了来自中国改革实践的和声，得到了广大干部群众的热烈响应。1992年3月，中共中央政治局会议，在计划与市场问题上做了明确规定：“计划和市场，都是经济手段。要善于利用这些手段，加快发展社会主义商品经济。”

在这种情况下，经济学界一些有识之士建议根据一百多年来马克思主义理论的发展和我国十多年来改革的实际进程，特别是邓小平的最新论述，把党的十一届三中全会以来对计划与市场问题的论述提高到了一个新的高度，将社会主义经济改革的目标明确规定为建立社会主义市场经济体制，为制定跨世纪的大政方针奠定了理论基础。我国从经济发展规律的普遍性中探索出了一条具有特殊性的、适合中国国情的道路，这条道路也是马克思主义中国化的体现。

2、我国社会主义市场经济体制有利于社会主义制度的巩固和发展

（1）我国社会主义市场经济体制是为社会主义制度服务的，邓小平1992年初在南方谈话中指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”这三个“有利于”的标准，极大地说明了社会主义市场经济体制对于社会主义制度发展的能够起到很好的促进作用，充分为我们的制度服务。

（2）社会主义市场经济体制下的国家宏观调控有利于社会主义制度的巩固。

经济社会的矛盾在不同的发展时期呈现出不同的特点，我们应适时调整发展战略，针对不同时期的特殊性应采取不同的经济措施，以适应市场发展的需要。2007年10月召开的党的十七大，一改从前“效率优先，兼顾公平”的提倡，提出了“科学发展观”的目标，因为在过去提倡效率优先的影响下，造成了一定程度上的贫富差距、两级分化趋势，以“科学发展观”为导向的经济发展，势必会对此有所改变，它对于社会主义制度的巩固起到了积极作用。

3、实行社会主义市场经济体制的理论依据

一直以来，计划经济被当作社会主义的标志，市场经济被认为是资本主义的产物，社会主义经济与资本主义经济的本质区别在于生产资料所有制不同，而不在此。计划和市场都是经济调节的手段，不能用姓“资”姓“社”的抽象争论束缚自己的手脚。按照马克思主义历史唯物主义观点，任何一种生产关系、一种经济体制都是适应生产力的需要而产生、发展、消亡的。所以，我们评论任何一种生产关系或经济体制的是非得失，主要标准应看它是否有利于生产力的迅速发展，是否使人民生活得到迅速改善。我们现在提出建立社会主义市场经济体制，是由于这样的经济体制最有利于我国生产力的发展和人们生活的迅速改善。

4、实行社会主义市场经济体制的实践依据

在计划经济体制阻碍社会生产力发展、给社会资源带来巨大浪费的情况下，安徽凤阳县小岗村进行了自发的改革，当小岗村的这些农民按下手印的瞬间，他们为生存而采取的壮举成为中国农村改革的起点。不久之后，家庭联产承包责任制迅速推向全国，并进而成为党在农村的基本政策。小岗村事件虽为改革的发端，却并非创新之举，但在当时的情况下，小岗村迈出的一步仍是那么艰难，却那么有分量。改革开放三十年来，家庭联产承包经营的巨大作用已成为农业和农村经济发展的实践所证明：我国粮食生产连续登上7000亿斤至9000亿斤的台阶。

第2篇: 中国特色社会主义理论学习交流发言材料

关于文化建设与社会现状的思考

摘要：建设中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想有道德有文化有纪律的公民为根本任务，发展面向现代化，面向世界，面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化[1]。而大众的文化包括物质文化，精神文化，社交文化，以及媒体文化等等。尽管中国的经济在飞速发展，但是中国人民的整体综合素质却没有很大提高，社会纠纷还随处可见。因此，为了使全民素质能够和经济发展相适应，中国共产党提出建设中国特色社会主义文化就显得尤为重要。本文将阐述建设中国特色社会主义文化的内涵，以及当前的社会现状，阐述中国特色社会主义文化建设必须加大力度，文化建设依靠人民，文化建设成果同人民共享。

关键词：中国特色 文化 社会现状 马克思主义

一、坚持中国特色社会主义文化发展道路

坚持中国特色社会主义文化发展道路，第一、必须以马克思主义为指导，这是事关文化政革发展全局的根本问题。中国的社会主义道路就是以马克思主义为指导的，在马克思主义的指导下，探索出符合中国国情的中国特色社会主义道路，所以中国特色社会主义文化建设也要基于马克思主义，必须以马克思主义为指导，这是事关文化政革发展全局的大问题。第二，必须发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民，文化发展依靠人民，文化发展成果由人民共享。中国之所以在那么多次战争中能够取胜，之所以在那么多敌我力量悬殊，军事装备悬殊的战争中能够取胜，都是因为中国有最广大的人民群众可以依靠，有最广大的人民群众作为后盾，所以中国特色社会主义文化建设也必须发挥人民在建设中的主体作用，文化发展后，人民会更加生活在文明的国家，文明的城市，人民精神生活不断提高，国家富强，人民幸福，人民过上安居乐业的幸福生活，所以文化发展为了人民，文化发展依靠人民，文化发展成果由由人民共享。 第三，必须坚持自己的民族特色，继承和发扬中华优秀文化传统，大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中国是具有五千多年历史的文明古国，中国传统文化博大精深，中国是具有56个民族的多民族国家，各个民族都有自己的文化，中国人民必须保护好我们国家的文化遗产，自从提出建设中国特色社会主义文化，我国各地就掀起了保护文化遗产的浪潮，比如猴场会议会址，遵义会址，西江苗寨等等文化景区相继开发，带来不少收益的同时也让中外游客感受中国传统文化的魅力。第四，必须积极吸收借鉴国外优秀文化成果，抵制西方腐朽文化的影响。中西方文化有相容的也有相斥的，我们要积极吸收借鉴国外的优秀文化成果，但是同时也要抵制西方腐朽文化的影响。例如，日本是一个文明程度高度发达的国家，日本人民的素质普遍很高，他们的生态文明，环境卫生都特别好，在街上看不到任何垃圾，这是我们必须要向这个国家学习的地方，但是日本民族的骨子里带有侵略性和战斗性，这是这个民族的劣根性，而我们国家提倡自由，民主，平等，和谐。这是我国文化和日本文化不相容的地方，我们必须抵制，保护好我们国家的和谐文化。第五，必须坚持一手抓文化事业，一手抓文化产业，推动文化事业和文化产业全面协调可持续发展。中国自从重视文化事业以来，各地文化景点就带来了不少收益，不仅重视了文化事业，同时也将文化事业当成文化产业来发展，这在一方面促进了文化事业，让人们重视中国文化，另一方面也带动了地方经济发展，实现双丰收【2】。

二、中国特色社会主义文化建设对社会风气的影响

中国特色社会主义文化建设确实使得社会风气改善不少，例如人们开始更加注重心灵美，感动中国十大人物的选拔，这些引领人类文明进步领导者带动中国人类精神文明的进步。各大颂扬父爱母爱的，伟大无私的爱的文章被刊登，各种公益广告被播放，有颂扬孝道的，有颂扬社会温暖的，有颂扬保护环境的等等，都体现了中国特色社会主义文化建设，而且在社会中，公交车让座的行为越开越普遍，捡到东西交还失主的越来越多，乐于助人的越来越多。各种公益广告公益广播无形中放大了好的社会主义价值观，让好的价值观凸显出来，不断影响人民，这样久而久之，中国特色社会主义文化建设就会向前跃进很大一步，使中国人民更加文明，社会更加和谐。各大景区的地上垃圾也越来越少，文明行为，文明语言正在 广泛传播，中国的正风气正在普遍每一个角落。

另外，物质文化满足人们需求以后，人们更加注重精神文化，比如晨练的老人们，早晨，会看到很多老人沿着河边跑步，打羽毛球，听收音机，练太极等等晨练项目丰富了人们的精神生活，同时人们也意识到健康的重要性，在饮食上，人们更加注重合理搭配饮食，因此各种养生节目风起云涌。

三、中国特色社会主义文化建设还需继续努力

尽管中国特色社会主义文化建设对社会风气有了很大改善，人民生活更加幸福，人民素质也在大幅提高。但是在很多方面，还是有很多由于人民素质的落后而引起的很多矛盾与纠纷。

1、空巢老人的养老困境

随着中国老龄化人口不断增多，中国劳动力不断减少，而且八十年代的父母重男轻女的现象严重，导致21世纪男女比例失调，很多男人都娶不上妻子，而且在农村娶妻的费用很高，就导致父母子女都在外打工，使得家中老人每人照顾。

另外，很多上班族在城市上班，生活的压力让他们很少回家看看家中老人。随着老龄化人口不断增多，导致敬老院也供不应求。在中国特色社会主义文化建设的进程中这将是一个很大的需要解决的问题。一方面政府应给与更多的关爱及帮助与老人，子女应常回家看看，或常接父母到身边，多关爱老人的心灵。另外，媒体应多播放老人健康知识，让他们不要与社会脱节，这样，也会使得老人心灵富足而不至于心灵孤独，也让他们学习了更多知识，知道怎样让自己保持健康。

另外，政府也应该适当扩大敬老院的建设来满足老龄化社会的需求。而且要改善敬老院的生活条件及设施。

2、医患关系紧张

　 医患关系紧张存在很多因素，第一、社会原因。在卫生医疗改革后，医院成为了服务行业，医院完全靠服务，靠收入拿提成，也就是说，医院的收入越高，医护人员的工资就越高，这就使得医护人员想方设法让病人掏出更多的钱，而病人为了把病治好，肯定都是按照医生的说法做，然而很多疑难杂症都是医生解决不了的，或者缓解不了的，任何医生都不可能说自己包治百病，这就从根本上导致了医患之间的关系紧张。第二，医学原因。随着现代科技越来越发达，人民越来越富裕，与此同时，环境遭到严重破坏，人们饮食也是只时尚不健康，因此出现了很多新的病毒和疾病，使得医生很头疼，而在新农村医疗保险的实施下，人们出现任何小问题都愿意上医院，医院为了提高收入往往让患者出更多的钱，患者出更多的钱对医院抱有更大的期望，而如果这时没有解决患者的问题，患者就会抱怨以及带有攻击情绪，导致医患关系紧张。第三，患方原因。由于有的患方素质比较低，加之对医院期望值比较高，对医学不是太了解，付出很多钱，如果病情没有缓解或者加重恶化，就认为是医疗事故，大闹医院。第四，医方原因，医方对很多医疗病情都加以隐瞒，例如不提供当时视频等，若拒不回答保持沉默会认为是逃避责任，而医方做出回答媒体又会大肆报道并加之夸大的醒目字眼以及自己的主观色彩，带给人们更加压抑及紧张的情绪，使得人们更加谨慎医患关系，使得医生变得越来越不值得人信任。如何解决医患关系需要我们大家的 共同努力，一方面医生不在为了高额的提成而不考虑患者情况推荐治疗，另一方面，患者素质提高，知道医生不是万能的，医生不是为了钱而治疗，而是为了让病人减少痛苦，是来为我们服务的，再次媒体要多报道医患关系的正能量，减少或者不要报道医患关系的纠纷及紧张，给社会人群解压，给社会人民更多的正能量。归根到底就是中国特色社会主义文化的建设需要我们的共同努力[3]。

3、老人跌倒引发信任危机

近日，有关老人跌倒该不该扶的问题引起人们热议，2013年是老人跌倒事件频繁发生的一年，这一年中，有老人跌倒热心少年去扶起来，也有老人跌倒热心人去扶被讹诈，由此导致了老人跌倒众人围观却没人敢扶的揪心场面，这一年是信任危机爆发的一年，将中国传统美德置于尴尬之地。近日在三所高校发起的一项民意调查，从政治、经济、文化、三个方面来体察民众对中国社会的信任度。就目前热议老人跌倒该不该扶的问题，高达87.4%的人认为不想惹祸上身。如此大的比例可以看出信任危机紧张而又焦作。而我认为，中国传统美德还是不能丢弃，老人跌倒还是要义不容辞的去扶，，这是道德也是良心，如果人人都不去扶，中国社会将是一个怎样冷漠的社会，在这样的社会里生活，人民的幸福指数会很低很低，国家再富强，人民不幸福，将是多么的可悲。老人跌倒必须要扶，只有出现更多的正能量，才能扭转信任危机。另外，媒体应该更多的报道社会正能量，让整个社会光明起来，让人间充满爱，而对于负能量，媒体不应该夸大其词，引起社会恐慌。一名心理学专家谈到老人跌倒事件，她说，老人在跌倒的一瞬间是很恐慌的，这种恐慌会使他产生无意识的误解和精神障碍，因此，老人跌倒去扶被讹诈的现象是很少的，会出现在精神不正常的老人中[4]，只是社会大肆报道，才让民众认为是普遍的事情，引发社会冷漠和信任危机。想想老人跌倒时的恐慌，想想如果是自己父母跌倒，那该是多么希望有人去扶啊。社会应该出现更多的正能量，而这种正能量都是我们力所能及的小事，需要我们共同来为社会正能量做贡献。这就是中国特色社会主义文化建设依靠人民，服务人民，文化建设成果与人民共享。

展望

综上所述，中国特色社会主义文化建设的强度还远远不能满足社会及人民的需求，这需要我们携起手来，共同为社会主义文化建设事业努力奋斗，发扬中华民族传统美德，塑造信任、宽容、仁爱等优良品质，建立社会主义文化建设人人有责的责任感和使命感。这样，祖国的明天将更加美好，人民的生活将更加幸福。

参考文献：

[1]十一届三中全会报告

[2]曹胜．中国特色社会主义道路的时代特征研究．2013．

[3] 马媛．新时期医患关系现状分析及对策探讨．首都医药2012．6

[4]石述思．真的勇士敢于直面跌倒的老人．美文（下半月）．2011.

第3篇: 中国特色社会主义理论学习交流发言材料

贺海兵 农业水土工程 6班 1008280946

摘要：改革开放是二十世纪七十年代末中国开始实行的改革经济政策、对外开放的政策。改革开放包括对内改革和对外开放。中国的对内改革首先从农村开始，安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制”，拉开了我国对内改革的大幕；对外开放是中国的一项基本国策，中国的强国之路，是社会主义事业发展的强大动力，本文讨论了改革开放对中国的政治，经济，文化，社会影响，以及现实社会存在的问题，并对深化改革和扩大开放进行了简单的思考

改革开放的实质，其实就是：解放和发展社会生产力，进一步解放人民思想，建设有中国特色的社会主义。

改革——必经之路

文化大革命”给国家留下了严重的局面：生产力发展缓慢，人民温饱没有解决，科技教育落后……这种局面不改变不行。怎样改变？答案只有一个：改革。

新中国成立，完成了新民主主义革命。但新中国成立以后模仿苏联建立起来的高度集中的计划经济体制，已严重阻碍了我国生产力的发展。中国需要第二次革命，解放生产力。这种局面不改变不行。怎样改变？答案只有一个：改革。

社会主义社会的各个历史阶段，都需要根据经济发展的要求，适时地不断推进社会主义制度的自我完善和发展，使社会主义制度充满生机和活力。生机和活力哪里来？答案只有一个：改革。

新思路就是建立和不断完善社会主义市场经济体制，积极稳妥地推进政治体制改革，发展社会主义民主，建设社会主义政治文明，推进文化体制改革。新思路在哪里？答案只有一个：改革。

开放---顺应时代发展的要求

七十年代末，冷战的阴霾就要散开，意识形态的对抗被社会经济发展取代成为时代发展主题，经济社会全球化成为时代趋势，要想发展就必须融入经济社会全球化以跟上时代步伐。

改革开放的30年，是中国经济迅速蓬勃的30年！幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高，1978年到2006年间，中国经济总量迅速扩张，国内生产总值从3645亿元增长至21，0871亿元，增长近60倍！中国的经济成就不仅写在了中国历史之上，也在世界历史上刻下了辉煌的一页，过去25年全球脱贫所得成就中，近70%的成就归功于中国！

改革开放的30年，是中国社会和谐稳定的30年！自粉碎“四人帮”以后，中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧！97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，中华儿女众志成城，手挽手将一个个磨难阻击在脚下！

改革开放的 30年，是教育事业稳步发展的30年！1983年，邓小平同志提出，教育要面向现代化，面对世界，面对未来！高考制度恢复之初，全国有570万人参加高考，却仅录取27万名；而到2007年，全国普通高校招生报名人数达到1010万，录取新生达567万名！伴随着教育规模的发展，更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置！

改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年！从1979年远程火箭发射试验成功，到2003年“神五”升天，首次载人航天飞行成功，再到2005年神舟六号载人航天卫星顺利返回，中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国！2008年，我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空,炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实！

改革开放的30年，也是我国体育事业蒸蒸日上的30年！1984年许海峰摘得中国奥运首枚金牌，自此之后，中华体育健儿奋勇争先：2000年悉尼奥运，中国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩；04年雅典，中国军团更是将金牌总数扩增到32枚，位列金牌榜第2位！而今年，在108天之后，奥运大幕将在中华大地上拉开，我们将成为奥运的主人！

当然，改革开放取得举世瞩目的成绩的同时，也产生了诸多社会问题

由于新中国年轻，没有足够多的规范化，法制化的行政程序及经验，当遇到前所未有的社会大发展问题时，显得力不从心。导致政府官员职权不明，行政目的不明，从而引发一系列的社会问题，如城管纠纷，弱势群体犯罪，既得利益集团形成，黑社会集团形成等。

经济大发展的同时，没能处理好效率与公平的关系，往往是效率优先而不能兼顾公平，贫富差距扩大，两级分化严重。同时经济发展的地域差距加大。

总体道德滑坡，公民价值观模糊，丢失了传统腐化的价值观的同时却没能形成新的理性的价值观

经济建设为中心的思想指导下，大力发展了中国的经济，总体上提高了社会的物质富裕程度，但是国防建设却没能相应的得到发展，国防力量与经济总量不成比例，领土争端不断，台独渐行渐远，统一大业任重道远，中国面临西方军事同盟的C型包围圈，战略势态处于不利地位。

中国改革开放30年来，实现了国家发展逻辑从国家革命的逻辑向社会发展的逻辑转变

近现代以来，中国积贫积弱，国家被中西方资本主义国家间接统治，中国人民同外来殖民者以及本土代理人之间矛盾成为社会主要矛盾，国家发展的瓶颈在于取得民族独立于解放，发展的逻辑是国家革命，这个革命逻辑并没有随着新中国的成立而完全完成，因为改革开放以前中国还没有自觉到其历史使命的转变，但是随着经济社会全球化，和平与发展的时代主题的到来，一改革开放为契机，中国自国家民族的层次上认识并理解到国家发展的逻辑的转变，中国需要社会发展，从此，经济发展带动政治，文化发展。中国全面进入社会化发展逻辑阶段。这个阶段中，中国开始全新的认识并创造人类史无前例的社会形态。它便是以社会主义市场经济为核心的，融合资本主义和社会主义核心的中国特色社会主义社会。然而，我们的社会发展阶段还是初级阶段，所以会出现一系列的社会阵痛。

一 何谓线代性

现代性只社会的一种类型，模式或阶段，最初指西方从文艺复兴到大众传媒崛起这个过程。起特征是先前处于孤立封闭的群体被大规划地整合，从而告别传统和宗教，走向个体主义，理想化和科学的社会组织，平等主义等。处于现代性的社会被称为现代社会。

中国现代性的成长体现在经济，政治，文化，社会与人五大层面。呈现出由被动到主动，由单一到全面，由感性到理性，由量的积累到质的提高等阶段性特点。

二 改革开放与中国现代性成长的基本层面

一 经济现代性的成长

经济的主体式企业，活动空间是市场。因此，经济现代性的成长主要是指现代企业制度的建立和市场经济体制的建立和成熟。改革开放以来。随着政企分开，企业所有权与经营权的分离，承认商品经济，容许非公有经济，为中国经济现代性打下了坚实的基础。

二 政治现代性成长

政治的主体是政党和执政党，活动空间是社会公共领域。因此，政治现代性的成长主要体现在市场经济体制下的政府职能转变，及职能的现代性，执政理念的现代性和政治生活的现代性。改革开放以来，我国重新界定政党关系，改革党和国家领导体制和方式，如废除实际上的国家领导人终身制，为政治现代性的成长开启了大门。

三 文化现代性的成长

文化的主体是观念，是思想，是精神，存在的空间是人的精神世界。改革开放后，中国人经历了一次又一次的思想解放运动，每一次思想解放运动，都把人们从比较落后的思想枷锁中解放出来。提升了满足的思想深度和对人性的理解

四 社会现代性的成长

社会的主体是人，是有法律资格的公民存在的空间是公民社会，现代社会的一个基本特征就是成熟的公民社会的产生并且发挥其实际作用。从社会系统的角度分析，中国社会现代性的成长是不断理解国家与社会的关系的过程。在改革开放过程中，国家与社会分离，开始构建公民社会。比如2009年的一系列民众与城市管理员的纠纷就是公民觉悟提高的表现，也是构建公民社会的初步表现。

五 人的现代性成长

社会现代性的成长最终都要套现为人的现代性成长。大多数学者认为现代性的成长主要是人的心理态度，价值观和生活方式的改变过程，阿列克斯，应科尔斯指出，除非一个国家的国民是现代性的，否则这个国家就不是现代化国家。改革开放的过程中，中国人民感受到全球化的浪潮冲击，接受一系列现代化思想，价值观和生活方式的冲击，在这个取其精华丢弃糟粕的过程中慢慢实现了人的现代性的成长。

总之，中国现代性的成长史伴随着改革开放的开始和深入而发展的。这是一个社会现代化得必经之路，也是是社会主义现代化的必经之路。

三 中国改革开放以来最深刻的社会关系变革：国家社会关系的嬗变—公民社会的发育于成长

与中国社会现代性的成长相对应，中国公民的形成也是中国改革开放来比较深刻的社会变革

何谓公民社会，公民社会也叫做市民社会，是指有自由的公民和社会组织机构志愿组成的社会，它的形成既要有合格的公民以及良好的公民意识，也要有适合公民社会生长的社会与制度环境。

一 要有合格的符合公民社会的公民，明白自己的权利和义务并且能自觉履行义务和自觉维护自己权益

二 公民社会史私人领域扩展，私权发达的社会典型的现实就是各种就俱乐部，私人会所，兴趣组织成长。

三 公民社会是非政府空间逐渐扩大的社会，比如各种论坛 研讨会 讲座等

四 公民社会史社会运动健康发展的社会，目前通过改革开放的发展，公民社会运动的愿望强烈，但是却没能建立起很好的途径，大部分社会运动都有政府组织，如运动会等，而且涉及到社会具体问题的社会运动很少。

五 公民社会的发展必须由完善和健全的自由秩序的制度构建。这种自由秩序不仅仅包含法律的，还应该包含道德层面的深入人心的观念。

中国现阶段的社会状态远不及其经济总量在世界上的排名高，中国正处于并将长期处于社会发展的初级阶段，当前的社会问题尤其合理性，他们是社会发展，社会转型的必经阶段。无论是现代性的形成和发展阶段，还是公民社会的形成和发展或者是国家发展的逻辑。都是一个从产生到发展到成熟的过程。我们不能教条的运用马克思主义分析现阶段的中国社会。从现代性和公民社会形成的观点分析，中国社会现在正处于现代性的形成阶段，处于公民社会的发展阶段。各种人性的东西都开始表现出来，这些东西可能不太和谐，不太柔和，甚至会表现的比较激进，但是我们不能事事都要求符合我们的条条框框，我们应该加以引导和疏通。坚持改革开放的大方向，改革是社会发展的内部动力，开放式社会发展的外部动力，全球化的今天，我们更不能固步自封，必须全方位，多层次开放。要认识清楚当今社会的现状，要承认现代社会史经济发展，社会更有待发展的现状。要认识到经济社会发展必须同步发展，社会发展不好经济发展也会受影响。

参考文献：《邓小平文选》

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